×
Îro dîsa li ser gorra te bûm !
admin
Îro dîsa li ser gorra te bûm !
Zinarê Xamo Salek dîsa pir zû derbas bû ! Aslan, sal dîsa zû derbas bû, me hew dît 9ê adarê hat jî. Ez û Hêvî îro dîsa bûn mîvanê te. Tu rastiyê dixwazî min ji bîr kiribû. Lê do ne pêr, nizanim çawa bû, wek heft kes ji min ra bibêjin, ”ma qe...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (1544)


Li himberî êrîşên dagirkeran em hêza xwe bikin yek
admin
Li himberî êrîşên dagirkeran em hêza xwe bikin yek
Welatê me Kurdistan ji derveyî îradeya gelê me bi çar perçeyan ve hatîye perçe kirin. Eve nêzîkî sed salîye ku Tirkîye, Îran, Iraq û Sûrîye , di meseleya  Kurdistanê de hemû pirs û pirsgirêkên di navbera xwe de datînin alîyekî û bi hevdu re pla...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2000)


Radio Ashti
admin
Radio Ashti
Sipasdarê birayê Haci KardoxiAştî û Radio Ashtî me, sipasdarê dost û hevalên ku bi sebir 4 saetan li me guhdarî kirin û em bi tenê nehiştin im. Mixabin derfet nebû ku bersîvên temama pirsan bidim. Em di têkoşîna rizgarîya neteweyî de bi hev re n...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2931)


19 sal zû derbas bûn
Zinare Xamo
Sal zû derbas dibin, min hew dît salek din jî derbas bû û wa ye dîsa 9ê nîsanê hat. Erê pismamo, 19 sal di ser wefata te ra derbas bûn. Îro dîsa ez û Hêvî bûn mîvanên te. Lê vê carê em ne bi tenê bûn, Mumtaz Aydin Roza Kurdî, Erdal Kurdman, ez û Hêvî...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2183)


Xwezî gorr bihata zimên
Zinare Xamo
Xwezî gorr bihata zimên
Aslan, sal zû derbas dibin, me tew nedît 18 sal çawa derbas bû. Îro ez û Hêvî dîsa bûn mîvanê te. Li ber serê te me bi hesreteke kûr û bi xemgîniyeke mezin rojên borî yad kirin. Me bîstekê qala te kir. Hêvîyê got, qey qismet û nesîbê te ev ax, ev gor...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2742)


Dewleta Tirkîyê, li sê parçeyê Kurdistanê şerekî tûnd û dagirkerane dimeşîne.
Fuad Onen
Dewleta Tirkîyê, li sê parçeyê Kurdistanê şerekî tûnd û dagirkerane dimeşîne.
Dewleta Tirkîyê, li sê parçeyê Kurdistanê şerekî tûnd û dagirkerane dimeşîne.Dewleta Tirkîyê, li sê parçeyê Kurdistanê şerekî tûnd û dagirkerane dimeşîne. Li gorî rayedarên Sîstema Serwerîya Tirk, ev şer ji bo wan mijara bekayê (mayin-nemayinê) ye. H...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2895)


Me îro silavek da gorra hevalekî pir ezîz !
Zinare Xamo
  Mehmet Aslan Kaya 17 sal berê di rojeke wiha da di 51 saliya xwe da ji nişka ve, bêyî ku kesî nerehet bike, bêyî ku haya kesî pê xe wek çirayekê vemirî û çû gerdûneke din. Mirina wî ne malbata wî tenê, bi sedan, bi hezaran kesên ev kurdê fed...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2785)


Mirinê pir zû tu ji nav me bir lê navê te nemir e
Zinare Xamo
Mirinê pir zû tu ji nav me bir lê navê te nemir e
Min got pismam sal zû dibuhirin, 16 sal derbas bûn. Hemû dost û hevalên te, zarokên te dersa matamatîkê dida wan, xortên te alîkariya wan dikirin hemû mezin bûne û di civata Swêd da hatine der û meqamên muhîm, ji bo gelê xwe xebatên pir baş dikin. &n...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (4414)


Xusûsîyetên Rojhilata Nêzîk
Fuad Onen
Xusûsîyetên Rojhilata Nêzîk
Di sîyeseta Kurdistanê de du problemên esasî hene. Yek jê, taleba desthilatîya navendî lawaz e, taleba jêr desthelatîye, bi tirkî ”alt îktîdar” ew taleb xurt e. Lê taleba desthelatîyên navendî lawaz e. Sedemek ji, ku sernîvîsa vê panelê j...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (4495)


Serxwebûna Kurdistanê
Fuad Onen
Serxwebûna Kurdistanê
Sîyeseta partî, rêxîstin,saziyên bakurê Kurdistanê dev ji hedefa serixwebûnê berda ye. Ji delva hedefênserxwebûnê, otonomî, federalî an demokrasî te parastin. Di vir de anormalîyekheye. Yanî îro ji her demê betir taleba serxwebûn û yekîtîya Kurdistan...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (4973)


Page 1 of 6First   Previous   [1]  2  3  4  5  6  Next   Last   
04

Konferansa Têwgera Neteweperwerîya Kurdî de Polîtîkaya Zimanî û Persa Lehçeyan” ke hetê TEVKURDî ra organîze bîyêne, roja 05.04.2009 Dîyarbekir de virazîya. Konferanse salona Otel Dedeman de saete 13.00 de dest pêkerd, saete 16.00 de temam bî. Konferanse de Mehemed Malmîsanîjî bi kirmanckî (zazkî) û Reşo Zîlanî zî bi kurmanckî qisey kerd, Mîrza Akarî zî modaretorîye kerde. Konferanse, di qisman de temam bî. Qismo verên de konfernsîyeran teblîxê xo pêşkêş kerdî, badê 15 deqîqey îstîrehetî, qismê diyîne de beşdaran persê xo persay û şîrovey kerdî, konfernsîyeran zî cewabî day. Konferanse de cinî û camêrdî, ciwan û pîrî têmîyan de, bi qasê 350-400 merdim amade bi.

 

Verê ke konferanse dest pêbibo, berdevkê hereketê TEVKURDî avûkat Sebahedîn Korkmazî qisey kerd. Sebahedîn Korkmazî xêrameyîşê beşdaran kerd û va: “Eybanê tewr girdan yê enetelenjensîya kurdan ra yew no yo ke, ziwanê xo nêşuxilnenê, ziwanê kurdkî fonksîyonel nêkenê. Hetanî ke merdim bi ziwanê xo qisey nêko merdim nêbeno netewe. Çunkî her netewe bi ziwanê xo bena netewe. O semed ra ma sey TEVKURDî dayo xo ver ke ma yew kampanyaya ke serrêk dewam kena bidin destpêkerdiş. Ma na konferansa çarçeweyê na kampanya de organîze kerd. Ma vanê, seba ke ziwanê kurdkî bibo ziwanê perwerdeyî, seba ke heme cayan de ziwanê kurdkî bîyero şuxilnayîş, seba ke ziwan fonksîyonel bibo, seba ke ma vernî ro jenosaydê sipî bigîrin, ma do hem wareyê mîyanneteweyî de hem zî xo mîyan de tayê xebatan bikin. Meseleya ziwanî de, wazena wa merdimêko sîyasî bo yan zî korucî bo, çi kesê ke kurd bê, ma do hemîne reyde dîyalog saz bikin.”

Sebahedîn Korkmazî qiseykerdişê xo de behsê lehçeyan zî kerd. Badê ke va “Eke destpêka sedserra 19. de kurdan yew dewlete bironayne, mavajin, eke ziwanê na dewlete zî kurmanckî bîyêne, bena ke lehçeyê ma yê bînî, mavajin, lehçeyê sey zazakî, soranî û yê bînî qetl bîbîyêne. Ma bê dewlet mendî labelê heme lehçeyê ma zî heta ewro gane mendî. Nika do alimê ma yê erjayey kek Malmîsanij û Reşo Zîlan derheqê polîtîkaya ziwanê ma û lehçeyanê ma de malumat bidê.” û qiseykerdoxî dawetê sehne kerdî.

Badê ke moderator Mîrza Akarî xêrameyîşê beşdaran kerd û qiseykerdoxî day şinasneyene, ewilî Malmîsanijî dest pêkerd. Malmîsanijî badê ke silam da beşdaran qiseykerdişê xo wina dewam kerd:

“Bi hezaran mesele û problemê ziwanî estê. Merdim nêşno hemîne ser o vindero. Eke yew mesela bo zî, merdim nêşno kombîyayîşêko winasî de bi teferuat ser o vindero. La çend meselayê muhîmî yê ziwanê ma, wina ser ra bo zî, merdim şêno hetanî dereceyêk munaqeşe bikero.

Merdim şêno meselaya ziwanî çend maddeyan de munaqeşe bikero. Mavajin, meselaya ziwanî de eleqeyê kurdan û dewleta kolonyalîste. Bena ke tayê merdimî Tirkîya sey dewletêka kolonyalîste nêvînê la ez Tirkîya sey dewletêka kolonyalîste hesebnena. Yê diyine, meselaya ziwanî de eleqeyê kurdan û kurdan. Yê hêrine, meselaya ziwanî de dezgeyê kurdan şênî çi bikê? Dewleta kurdan şêna çi biko? Û her kurdêk sey şexs şêno çi biko?

Ziwan şexsîyetê miletî yo. Milet bi ziwanê xo beno milet. La mîyanê kurdan de meselaya ziwanî çîyêna ya. Mavajin yew kurd wexto ke yeno dinya, senî ke maya xo ra beno, problemê ey ê ziwanî dest pêkeno. Yew gede wexto ke newe yeno dinya, ewilî merdim name panano. Mavajin seba ke doman kurd o, tabî yew nameyê kurdkî pananê. Feqet dewlete nêverdena nameyê kurdkî domanê kurdî wa nîyo. Çerçewaya têkilîya dewlete û kurdan de problemê ziwanî ameyîşê dinya reyde dest pêkeno. Dima, gama ke beno hewtserre û dest bi mektebî keno, yewna problem, hîna girdêr dest pêkeno. Doman bi kurdkî qisey keno la perwerde bi yewna ziwanî yo. Hewna, kurd gama ke şino leşkerî keno, yew problemêko gird zî uca yeno sereyê ey ser de. Ziwanê tirkî nêzano yan zî baş nêzano, no semed ra kutiş weno, derb weno. Zafê kurdan gama ke behsê serebutanê xo yê leşkerî kenê, vanê, qomutanî wina da mi ro, hende ez kuwaya.

Peyname (soyadı), yewna problem o. Ma kurdan rê ‘soyadi’ lazim nêbî. Ti ewnênî serranê 1930 ra pey her kurdî rê yew peyname veto, yew peyname nayo pira. Mavajin, venga yew kurdî dayo vato, peynameyê to Altay o. Yê bînî ra vato, yê to Uygur o, Alpaslan o. Kurd çi zano manaya Altay, Uygur, Alpaslan çî ya? Çi eleqeyê kurdî bi nê nameyan esto? Ge-ge ti ewnênî qeşmerîya xo bi kurdan kerda. Pîran de, qezaya ma de, soyadiyê yew camêrdî Uçanturnagidergelmez bi. No peyname yo? Resmen qeşmerîya xo bi şexsîyetê kurdan kerdo! Hewna nameyê şaristanan vurnayo. No vurnayîş de hem merdimê kurdî hem şaristan û dewê kurdan bêşexsîyet kerdê. Mavajin, Dîyarbekir kerdo ‘Diyarbakır’. Çi eleqeyê Dîyarbekirî û bakir-makirî esto? Mistefa Kemal rojêk yeno Dîyarbekir. Vanê, hetê Madenî de madenê paxirî vejyeno. Nişka ra yeno vîrê ey. Xebera dano dezgeyê ziwanî, eynî roje de Dîyarbekirî kenê Diyarbakır.

Nê heme çî çerçeweya têkilîya dewlete û kurdan de, meseleya ziwanê de tesîr ro şexsîyetê ferdê kurdî kenê. Û dewlete bi yew sîstemêko qedexekar û asîmîlasyonîst kurdan qalibê kurdîtîye ra vejena, kurdan asîmîle kena.
 

Tayê estê vanê, qedexeyî dewrê komara Tirkîya ra dest pêbîyê, zemanê Osmanî serbestî estbîya. La mi bi xo arşîva Osmanîyan ra tesbît kerdo ke qedexeya ziwanê kurdkî zemanê siltan Evdilhemîdî de serra 1906 ra dest bîya. A nê sîstemê qedexekerdoxî se serre ra vêşêr o ke şekl dayo mezgê kurdan. Dewlete nê sîstemî reyde kurdî qalibê kurdîtîye ra vetê. Sey nimûneyî, ez yew vateyê Turgut Ozalî tîya vaja. Vano, ‘Ma kurdkî meketabanê kurdkî serbest bikin zî êdî kurdî mektebanê kurdkî de nêwanenê.’ Eynî çî welatanê kolonî yê bînan de zî bi no qayde bîyo. Yanî wexto ke ti ziwanê miletêk se serre qedexe bikî, ti sîstemê asîmîlasyonî tetbîq bikî, peynî de wina beno.

Kurdî se bikê?

Qenaetê mi no yo, hetanî ke kurdî bi xo, xo îdare nêkê, qedera xo bi destê xo tayîn nêkê, mesela hel nêbena. Yanî key ke kurdan bi xo, xo îdare kerd, meselaya ziwanî şêna çareser bibo.

Baş o, mavajin ke kurdî firsendê xoîdarekerdişî nêvînê, se beno?

A game gerek nê şertan de zî kurdî her firsend ra, her keyse û îmkanî ra îstîfade bikerê. Mesela, mavajin, gerek nika her game û her ca de mucadele bikerê ke perwerde bi ziwanê kurdkî bo. Yanî çîyê ke dewlete nika virazena hetanî dereceyêk baş ê, la mesela bi temamî hel nêbena. Sey şekerê pemeyênî bineyke fek şirîn kenê, uca ra wet nêşino, merdim pê mird nêbeno, bi no qayde mesela hel nêbena. La ganî kurdî çîyanê winasîyan ra zî îstîfade bikerê. Yanî ganî red nêkerê la qîma xo pênîyarê. Na pêle de hedefê kurdan, tewr tay, gerek perwerdeyo bi ziwanê kurdkî bo.

Ziwanê kurdkî ser o jenosaydo lînguîstîk virazîyayo. Mavajin serranê 1990 ra nata bineyke serbestî dest pêbibo zî seba ke nê ziwanî ser o jenosyado lînguîstîk virazîyayo nê tedbîrî bin ra qîm nêkenê. Yanî eke no ziwan serbest bibo zî, eke tedbîrê bînî nêgêrîyê, hewna mireno. Na serbestî serbestîya mergî ya. Çunkî ziwano birîndar nêşno ziwanê neteweya serdeste reyde reqabet biko. Vera ziwanê serdestî de vilişîyeno, vindî beno. Yanî mavajin ke ziwanê tirkan çend seserrî ziwanê dewlete bîyo, ziwanê ma zî qedexe bîyo.
Tayê estê vanê filan ziwan xurt o, bêvan ziwan dewlemend o. Çîyo winasî çin o. Heme ziwanî xurt ê, dewlemend ê. Feqet ziwanê miletanê serdestan estê, ziwanê bindestî estê. Esas tîya de ez wazena vaja ke ti ziwanê kurdkî bikî ziwanê perwerdeyî zî bes nîyo. Çunkî nê şertan de nêşno tirkî reyde reqabet biko. Kurdî her ke tirkî musenê ziwanê xo ra dûr kewenê. Nesl ra nesl ziwanê xo ra dûr kewenê. Ganî kurdî bi xo tedbîr bigîrê. To dî ge-ge vanê ‘seçmeli dil dersi’ filan, yanî vanê wa unîversîteyan de, mekteban de sey dersa ke wendekar waştena xo ra vijneno filan, na veng a, havila aye çin a. Tîya de tayê nimûneyî cîhan ra estê. Nimûneya Îrlanda esta, yê Îskoçya esta, mavajin yê bask û katalonan esta. Îrlanda bîya dewlete la sîstemê perwerdeyê înan îngilîzkî yo. Sîstemê îngilîzan, ê asîmîle kerdê. Îskoçya serbest bîye, la mezg û kultur verê ra vurîyaybî êdî, nika bi ziwanê îngilîzkî dewam kenê. Baskî, qismo ke binê destê Fransa de yo êdî farnskî qisey keno, qismo ke binê destê Îspanya de yo, bineyna rewşa înan hetê ziwanî ra vurîya. Înan mucadele kerd.

Dewlete vana, ma birayê yewbînan ê. No xapênayîş o. Vana, alaya ma yew a. Êy, gama ke ti alaya ê bînan qedexe bikî xora tena yew ala manena! Ti teber ra amey, to cayê ma ma ra girewt, to ziwanê ma qedexe kerd, to heme ziwanî mirênay, to tena yew ziwan verda. Ti vanî ma bira yê! Biratî kura de ya?

Çîyo tewr xirab, derdê serê derdan, nika êdî tayê kurdî bi xo propagandaya tezanê dewlete kenê. Tirkî vajî, mavajin ke wazenê ma bixapênî. La wexto ke êdî kurdî bi xo nê çîyan vajê, a game ziraro esasîn gineno ziwanê kurdan ro. Tirkî kurdanê winasîyan vejenê televîzyonanê xo û ê zî nê çîyan vanê. Belkî mîyanê qiseykerdişê înan û tirkan de tayê teferuatan de ferq estbo la mezg yew o! Îqtîdarî tayê gamê şenikî eştê, la bi nê halî ziwan nexelesîyeno. Ziwan, sebebanê ke ma pê zanê ra, xora nêweş o. La îqtîdar bi nê kerdanê xo vano, ez to nêkişena ti xo rê bi xo bimre. Nika serbestî yena na mana.

Ganî kurdî hetêk ra vera nê çîyan de mucadele bikê, heto bîn ra zî xo mîyan de mucadele bikê.

Meselaya lehçayan, meselaya ma ya zereyî ya. Na mesela de xo mîyan de hel kenê. Mavajin meselaya lehçeyan de her kes goreyê zanayîşê xo ra çîyê vano. Kurdîstanê Bakûrî de nika di lehçey estê: Kurmanckî û kirmanckî (zazakî). Cayê ke kurdê kurmancî û kirmancî têmîyan de yê, ê cayan de kurdê kirmanckî kurmanckî fehm kenê, şênê qalî zî bikê. La zafê cayan de kurmanc û zazay yewbînan ra fehm nêkenê. O semed ra gerek her lehçe xo mîyan de, verê verkan xusûsîyetanê xo tesbît biko. Hêdî-hêdî standardîze bibo. Labelê na xebate de ganî vera-vera lehçey tênizdî bibê. Her lehçe mîyanê çend hezar seran de virazîyaya. Wina çend rojan de tênizdî nêbenê. Labelê gerek ma eynî îmkanî bidin her lehçe. Polîtîkaya kurdan a ziwanî gerek wina bo.

Kurdîstanê Başûrî de tena yew lehça rê îmkan dîyayo. Hetanî serranê 1990 tena lehçeya soranî sey ziwanê resmî bî. Feqet nê seranê peyênan de êdî kurmanckî zî ha vera-vera nusîyena. La hewna zî sorankî ra teber zaf îmkan nêdanê lehçeyanê sey hewramkî û bînan. No şaş o, xelet o. Gerek heme lehçeyî perwerde de bîyerê şuxilnayîş. Mavajin eke Duhok de perwerde bi kurmanckî bo, nê perwerdeyî de dersa sorankî zî bidîyo, a game kurdo kurmanc do demeyêk ra pey asan sorankî fehm biko. Seba heme lehçeyan bi no qayde yo. Eke ma seba heme lehçeyan eynî îmkanî nasnêkin, a game yew reaksîyono psîko-sosyal virazîyeno. Eke ma tîya her di lehçeyan eynî nêgêrin, zazay û kurmancî do vera-vera do yewbînî ra dûrî bikewê.

Dewlete TRT-6 de zafane weşane bi kurmanckî ya. La roje de çend rey zî xeberî bi kirmanckî weşanîyenê. Labelê kesê ke weşana kirmanckî amade kenê, pê alfabeya tirkî nusenê. Ez nêzana ke gelo mexsûs wina kenê, yan nêzanê, wina kenê. La alfabeya kurdkî nêgurenenê. Çîyê winasî zirar danê ziwanê kurdkî, zirar danê ziwan û lehçeyanê ma.

Axir sey qala peyêne, merdim ganî nê gamanê sey weşana TRT-Şeşî, baş bivîno la gurenayîşê yewna alfabe qebul nêko. Dewlete nê gamanê hurdîyan bierzo zî, hewna bawerîya mi bi na dewlete nêna. Ez nê çîyan musbet vînena, seba kes ey kurdêk bawerîya mi bi na dewlete bîyero, ganî na dewlete hema zaf çîyan biko. Na game de bawerîya mi pê nêna. Çî rê bawerîya mi bi na dewlete bîyero? Se serrî yo ke çi nêmendo ardo sereyê ma ser de. Na dewlete her tewir zilm bi ma kerdo, qey ez werza bi yew televîzyon bixapîya?”
 

Badê ke Malmîsanijî qiseykerdişê xo temam kerd, narey Reşo Zîlanî dest pêkerd. Reşo Zîlanî sere de xêrameyîşê mêmanan kerd û seba organîzekerdişê na konferanse hereketê TEVKURDî rê sipasê xo pêşkêş kerdî. Dima wina dewam kerd:

“Ez gelek şa ya ke badê muhaceretê 40 serrî, reya verêne, ez yena welatê xo, ez Dîyarbekir de xîtabê hende merdiman kena.

Ziwan estbîyena miletî yo. Miletî bi ziwanê xo yenê şinasnayene. Mavajin ma gelek miletan ra, însanî têmîyan de, yew bajar de ciwîyênê. Qama ma, porê ma, rengê ma manenê pê. Ma şinê eynî camî de, peyê eynî melayî de nimaj kenê. Merdim senî bizano kamjîn merdim kamjîn miletî ra yo? Êy zafê kulturan zî pêmanenê. Çi mend? Merdim ancax ziwanî ra bizano. Kam gama ke merdimî qisey kerd, a game merdim zano ke o merdim kamjîn miletî ra yo. Yanî ziwan ra ferqîyet virazîyeno. A game, ma şênê vajin ke ziwan miletî keno milet.

Labelê ziwanê ma kurdan nê 30-40 serranê peyênan de bi suret vilişêno. Mavajin ke, Hekarya de 30-40 serrî verê cû se ra 95-100 kurdkî qisey bîyêne la nika bena ke se ra 50 bo. Seba ke merdim ziwanê xo bi zanayîş bipawo, miqate bibo, ganî verê verkan merdim sîstemê asîmîlasyonî ra xeberdar bo. Merdim bizano ke sîstem ziwanê kurdkî wina apey beno.

Heto bîn ra eke ziwan pîlan ra derbasê qijan nêbo, o ziwan mireno. Eke doman ziwanê xo de perwerde nêbo, nêşêno zêde ra serkewo zî. Perwerdeyê dewlete ziwankiştişê kurdkî yo. Eke ma bi zanayîşê nê çîyan biewnî mesela ra, mumkin o ke ma ziwanê xo bixelesnin. Mesela, welatê çekan de 50-60 serrî ra ver her kes hayî ro ci bi ke ziwanê înan mîyan ra wedarîyeno. Çunkî ziwanê çekî tay mendibi ke vindî bibo. Her kesî hindava xo de wayîrîye ro ziwanê xo kerd. Ziwanê çekan mergî ra feletîya. Bi sayeyê ziwanî, ewro çekî bîyê wayîrê dewleta xo ya xoserbîyaya.

Hewna mavajin ke welatê Asyaya Mîyayêne. Badê ke sîstemê sosyalîzmî ronîya, her miletî rê heqê perwerdeyê ziwanî dîya. Ê ziwanê pel û perçikî ke haca-naca qisey bîyêne, mavajin ziwanê sey qazaxkî û qirxizkî û yê bînan, vera-vera standardîze bîy. Badê 60-70 serran zî, miletê ke nê ziwanan qisey kenê, heme bîy wayîrê dewlete.

Seba polonan, romanan û rûsan zî wina bi. Verê cû vatêne ‘Ziwanê silavî yê dêreyî’. Miletanê silavan tena bi nê ziwanî perwerde dîyêne. Feqet badê ke nê miletan ra keşîşî vejîyay û seba ke şar asan fehm biko weriştî Încîlî tercumeyê nê ziwanan kerdî, keşîşan bi ziwanê nê şaran qisey kerd, dima bi no qayde nê ziwanî zî nusîyay û perwerde pê virazîya. A ewro heme bîyê milet, bîyê wayîrê dewleta xo.

Mavajin, hetê Ewropa de hetanî seserra 16. perwerde û îlm tena ziwanê latînkî de bîyêne. Nuştiş tena latînkî bi. Ti ewnênî tarîxê miletan ra, tarîxê destpêka nuştişê ziwanê zafê miletan di sey serrî ra kehenêr nîyo. Hewce nêkeno ke ma bi zor tarîxê xo apey berên. Tarîx kehen bo yan nêbo, çi ferq keno? Nika ma ha estê, ziwanê ma ha esto, bes o.

Madem winî yo, ma kurdî zaf namus ra hes kenê. Dê hadê, ma zî vajin, ziwan namus o. Ma namusê xo bêwayîr nêverdin. Ma ro namusê xo miqate bin.

Hîsê neteweperwerîye de, hetê ziwanî ra, vanê wa ziwanê ma pak bo, çekuyê ke ziwanê ma de yê, wa heme xas yê ma bê. Û tayê nuştoxî, teberê îlmê lînguîstîkî de, werzenê çekuyê ke ziwananê xerîban ra dekewtê mîyanê ziwanî, mîyan ra vijnenê erzenê û çekuyanê neweyan virazenê. No çî zirar dano ziwanî. La esasê xo de tu ziwan homojen nîyo. Heto bîn ra, ziwan bi sîstemê xo beno ziwan, ne ke bi çekuyan.

Îraq wexteyêk binê hukmê îngilîzan de bi. Îngilîzan waşt ke heq bidê ziwanê kurdkî. Tabî tena lehçeya sorankî rê îmkan dîya. Hetanî serranê 1960’î zî zêde destkarî ziwan de nêvirazîya. Labelê dima ra roşinbîranê sorananan bi hîsê neteweperwerîye, bi nameyê ‘zimanî pêtî’ yano ‘ziwano saf’ weriştî çiqas çekuyê erebkî ziwan de estê heme vetî û çekuyê neweyî viraştî, bi no qayde ziwan zaf teng kerd. Viraştişê nê çekuyan zî teberê îlmê lînguîstîkî de bi. Û hem zî, sorankî lehçeyanê kurdî yê bînan ra dûrî viste. Mavajin, çekuya ‘qanûn’ eslê xo de çekuyêka latînkî ya. Na çeku zaf ziwanan de bi no qayde şuxulîyena. Heme kurdî zî, mavajin kurdê Sûrîye, Tirkîya, Îran, Qafqasya û cayanê bînan de kurdî vanê ‘qanûn’. Feqet seba ke erebî zî vanê ‘qanûn’, soranî weriştê na çeku ziwan ra veta, yew çekuya moxolkî ke tirkî aye şuxulnenê, yanî herinda ‘qanûn’ de vanê ‘yasa’. Nê çî zirar danê ziwanê kurdkî zî, danê lehçeyan zî û danê yewîya kurdan zî.

Heto bîn ra, soranî çekuyan virazenê, ma zî çekuyan sorankî ra gênê kurmanckî de gurenenê. Mavajin, ma çekuya ‘helbest’ sorankî ra girewte, herinda ‘şîîre’ de gurena. Ti ewnênî ke soranan fek na çekuye ra veradayo, narey herinda ‘helbest’ de ‘wunrawe’ yo, çî yo, yew çekuya winasî gurenenê. Yanî hende çekuayn vurînenê ke, êdî garantîya yew çekuye çin a ke merdim sorankî ra bigîro lehçeyanê bînan ê kurdkî de bigureno.

Labelê esasê xo de tu talukeyê çekuyanê xerîban ke mîyanê ziwanî de estê çin o. Tenê merdim rîayetê qaydeyanê ziwanî biko, bes o. Ziwan xo rê bi xo çekuyan virazeno. Ziwano viraşte, tim zirar dano miletî. Çunkî ziwan ne tenê ziwanê yew tebeqeya cematî, yan ziwanê yew kategorîye yo. Ziwan ziwanê dewijî yo zî, yê bajarî yo zî, ziwanê wende û nêwendeyî pîya yo. Ganî ma bi nezanî ziwanê xo birîndar nêkin.

Yewna mesela zî, hetanî ewro zaf kesan kurdkî ser o cigêrayîş kerdo. Mavajin reya verêne Garzony tîya ra 200-220 serrî ra ver kurdkî ser o tayê lêkolînî kerdê. Feqet zafê cigêrayoxan bi pêşhukm kurdkî ser o gurîyayê. Yanî seba îsbatkerdişê fikrêk, ziwanî ser o gureyayê. O semed ra ma nêşnê heme lêkolînan rast bivînin. Mesela, zazî, hewramî, lûrî vanê ma kirdê esîl ê, ma hur kurd ê. Zazî yan zî kirdî, seba kurmancan vanê, ‘kirdasî’. Yanî manenê kirdan, sey kirdan ê. Hewramî vanê, ma hur kurd ê, kurmancî zir kurd ê. Yanî ‘kurd’ nameyo muşterek yê heme kurdan o. Narey tayê merdimê ke bi pêşhukmî kurdan ser o gureyayê, bê ke ziwan ra fehm bikê, tayê çîyê şaşî vatê. Tayê merdimî zî nê fikranê seqetan û şaşan xo rê kenê bingeyê fikrêkê neweyî.

Mi yew xort mekteb de şinasna. Şarê Gimgimî bi. Tîya ra çewres serrî verê cû. A game ma nêzanayne neteweperwerî çî ya, kurdîtî çi ya. Mi va ti kotî ra yê? Va, Gimgimrayîme, kirmancîme. Mi va ti kurmanc î? Va, ney, ez kirdasî nîya, ez kirmanc a.

Şêx Mehmûd Berzencî soran o û sunnî yo. Labelê seba ronayîşê Kurdîstanî mucadele kerdo nêke seba ronayîşê Soranîstanî! Şêx Seîd sunnî yo û kurmanc o, ey zî seba ronayîşê Kurdîstanî mucadele kerdo, ne ke Kurmancîstanî. Seyîd Riza elewî yo û kirmanc o. Ey zî vato Kurdîstan nêvato Kirmancîstan. Kurdanê zazayan seba Kurdîstanî mucadele kerdo, kesî nêvato Zazaîstan filan.

Û ewro, êdî fikrê yew ala, yew ziwan, yew serek û yew dînî tarîx de mend. Esas fikrê yew ala, yew ziwan, yew serek û yew dînî, fikrê Nazîzmî yo. Fikrê faşîzmî yo.

Gelê hevalan, fikrê Nazîzmî kurdan parçe keno! Eke ma werzin heqê zazakî, hewramkî, kurmanckî destê înan ra bigîrin, no beno Nazîzm. O semed ra ganî lehçeyê kurdî heme wayîrê eynî heqî bê. Miletê kurdî miletêko rengîn o. Hem hetê ziwanî ra hem hetê dînî ra. Mavajin muslumantî esta, mezhebê sey sunnîyî û şîayî estê. Şafiî, henefî, henbelî, malîkî estê. Ez vana qey malikî çin ê. Hewna dînê êzdayetî esto. Elewîtî esta. Zerdeştî esto. Axir cematê kurdan cematêko rengîn o. Qey ma werzenê na saeta ra pey pirênê kurdan teng kenê. Tena sorankî kurdan ser o ferz kenê? Vanê, ‘zimanî yekgirtû’ û wazenê her kes bîyero sorankî qisey biko. Heto bîn ra ti ewnênê ke roje bi roje sorankî kurdan ra, lehçeyanê kurdkî ra zî dûrî kenê. Ziwanêko viraşte xuliqnenê.

Heyran, ziwano viraşte şar pê qisey nêkeno. Tayê merdiman bi serran xizmetê ziwanê esperanto kerd la nêbi. Kesî pê qisey nêkerd. Neteweya kurde yew netewe ya, la neteweyêka rengîn a, zafziwan û zafdîn a. Ma çî rê heme ziwananê xo miqate nêbin? Ma nêşnê sey zorbazan şimşêrê xo bigîrin hemîne serebibirnin, tena yew verdin. Azadî seba her kesî û her lehçe û dînî ya. Azadî hemîne rê. Eke ma werzin yew lehçeya kurdkî lehçeyê bînan ser o ferz bikin, mavajin sorankî lehçeyê bînan ser o ferz bikin, a game ma yew neheqîya girde kenê. Û xora no gure ser zî nêkeweno.

Eke kurdkî bo, heme metnê êzîdîyan bi kurdkî yê. Qedîmî ra estê. Ma senî werzenê kurmanckî wedarenê û tena sorankî verdenê? Eke ma kurmanckî wedarin, dînê êzîdî zî wedarîyeno. Çîyo winasî beno? Her kes wa herinda xo de lehçeya xo standard biko, lehçeyan tênizdî biyaro, bes o.

Mesela, soranî nêwazenê kes behsê problemê alfaba zî biko. Soranî munaqeşeyê alfabe ra aciz ê. Meseleya ziwanî ziwannasîye ra vejenê, benê cayêkê bînî. Ganî merdim bi krîteranê ziwannansîye biewnîyo meselayanê ziwanî ra. Soranî heme çekuyê erebkî mîyanê sorankî ra vetê eştê la alfabeya erebkî ra hes kenê. Xo rê yew fitwa zî dîya, vanê ‘kaka alfabey erebî nîye, aramî ye, baba!’ Çi eleqeyê alfabeya aramî bi alfabeya ke soranî şuxulnenê çin a. Alfabeya aramî çîyêna ya.
 

Mesela, kurdî meselaya alfabe de şênî tecrubeyê tirkan ra zî îstîfade bikerê. Tirkan serranê 1930’î ra pey alfabeya xo vurna, kerde la(d)înî. Ez mexsûs vana la(d)înî. Merdim pê alfabe beno bêdîn! Bi sayeyê alfabeya latînkî, ziwanê tirkî aver şi. Ziwanê tirkî, bi ziwanêko gird. Çimkî alfabeya latînkî heqîqeten zî alfabeyêka asan a. Na alfabe ziwanê ma rê zî zaf bikêr a. Çunkî bi sayeyê na alfabe ziwan de hîna leze standardîzasyon virazîyêno. Muşkileyî leze hel benê û ti rayîrê xo ra dewam kenê. Domanî zaf leze na alfabe musenê. Çira sorankî de standardîzasyon çin o? Kurmanckî û kirmanckî îmkanê resmîbîyene û perwerdeyî nêdîyo la hetê standardîzasyonî ra zafê muşkileyê xo hel kerdê. Bi sayê alafbeya latînkî wina bîyo. Sorankî de standard çin o. Bena ke nêvirazîyo zî. Mesela, yew nuseno vano ‘ekim’, yewna vano ‘dekim’, o bîn vano, ‘dekem’ vanê, ‘ekem’, ‘ekeym’, ‘dekeym’. Yew çeku ya, la bi çend forman nusenê. Heme çekuyan de bi no qayde yo. Standardîzasyon çin o. Alfabeya erebkî bi xo nêverdena standardîzasyon virazîyo. Vengê kurdî, bi taybetê vengê vokalî ke kurdkî rê lazim ê, alfabeya erebkî de çin ê.

Alfabeya ke esta zî, yanî alfabeya erebkî ke sorankî de gurenenê zî, standard nîya. Ti ewnênî ge tayê îşaret û herfan mîyan ra vejenê, ge îlawe kenê. Mesela vengê ‘v’ sorankî de çin o. Ti ewnênî ke herfa ‘v’ dekerda mîyanê alfabe, çekuya ‘evîn’ yan zî “guve-guva vayî’ dekerda mîyan, vanê temam, ma zimanî yekgirtû viraşt.

Ferheng de zî, tu standardîyêk çin a. Ma vanê ferheng, soranî de kultur ra vanê ferheng. Ferhengo ke ez vana manaya lugatî de yo. Kurmanckî de dereceyêka zaf berze de nêbo zî epey standardîzasyon virazîyayo. Alfabeya latînkî ziwanî bi xo standardîze kena.

Na rey tayê roşinbîrê soranî estê, teberê îlmî de qisey kenê, vanê Celadet binê tesîrê Kemalîzmî de mendo û alfabeya latînkî viraşta. Merdim şêno îlm de dişminê xo ra zî îstîfade biko. Labelê alfabeya latînkî fikrê Mistefa Kemalî nîyo. Yew camêrdo arminî esto, ziwannas o, turkolog o, ziwanê tirkî ser o gureyeno. Nameyê ey Agop o. Dima peynameyê Dilaçar dîyayo ey. Seranê 1930’î ra pey, Mistefa Kemalî ey Bulxarîstan ra dano ardiş. O merdim alfabeya latînkî seba ziwanê tirkî saz keno. Mistefa Kemal kura ra zano alfabe saz biko?

Narey meselaya Celadet Bedirxanî temamen Mistefa Kemalî ra cîya ya. Celadet wexto ke Almanya de waneno alfabeya latînkî şinasneno. Badê ke 1920 de Noelî şinasneno, ewnêno ke Noel (yan R. Lesku?) bi alfabeya latînkî nuseno û bi na alfabe kurdkî hîna rast nusîyena, o wext ra fikrê alfabeya latînkî sereyê ey de ca gêno.

Hetê teknolojî ra zî, mavajin datayê komputere bi alfabeya latînkî asan virazîyeno. La alfabeya erebkî de muşkileyê zaf ê, bena ke bi serran badêna zî hel nêbê. Metbuat de zî alfbeya erebkî problem a. Mavajin yew kitabo ke bi alfabeya erebkî 1000 rûpel o, eke ti eynî kitabî bi alfabeya latînkî binusî, beno 700-800 rûpel. Yanî hetê ekonomîye ra zî alfabeya latînkî bikêr a.

Tîya de esas şikê mi esto ke gurenayîşê alfabeya erebkî de û vernîgirewtişê kurmanckî de engişta Kemalîzmî esta. Heta ke şik nîyo, îsbatkerde yo. Şukrî Saracoglu yew mektube îngilîzan rê nuseno vano wa Îraq de kurmanckî nênusîyo. Çunkî do tesîrê xo Kurdîstanê Bakûrî ser o biko. O semed ra îngilîzan tena di alternatîfî day kurmancanê Bedînan ver. Vanê, şima wazenê erebkî biwanî yan sorankî? Nêvanê şima lehçeya xo de, kurmanckî de wazenê? A tesîrê Kemalîzmî no bi xo yo. Alfabeya latînkî ya kurdkî de tu eleqeyê Kemalîzm îçin o.”

* * *
 

Pers û şîroveyê beşdaran:

Î. Guçlu: Sipas TEVKURDî rê ke na konferanse organîze kerde û kek Reşo Zîlan badê 40 serranê macirîye seba na konferanse ard welat. Hewna, kek Malmîsanij û kek Reşo Zîlanî rê zaf sipas ke nê malumatê muhîmî day ma.

Ez zî wazena ke tayê malumatan bida.

Tirkîya de zafê nameyanê kurdkî hema zî qedexe yê. Qanûnê partîyanê sîyasîyan de qedexeyê ziwanî dewam keno. Mi bi xo semedê qiseykerdişê kurd kî ra çend dawayan de 4-5 serrî cezayê hepsî werda. Gama ke ma wayîrîye ro ziwanê kurdkî kenê ganî ma wayîrîye ro sîyasetî zî bikin. Çunkî hetanî ke kurdî nêbê îqtîdar, ziwanê kurdkî zî nêbo ziwano resmî yê nê îqtîdarî, kurdkî nêfeletîyêna. Yanî dereceyê perwerde û tayê heqanê kulturî de kurdkî nêmirena la tam nêxelesêna zî. No semed ra tîya ra pey ganî kurdî rêxistinanê xo bi nameyanê kurdkî awan bikî. Mesela, ma komeleya Kurd-Kom bi nameyê kurdkî awan kerde. Kurd-Kom de ma di lehçeyê kurdkî, kurmanckî û kirmanckî kerdî ziwanê resmî. Ma çapemenîye reyde, dadgehan de tim bi kurdkî qisey kerd. Nê çîyî bîy sey edetêk. Dima ra tayê dezgeyanê bînan zî dest pêkerd, va, ma zafziwanîye de xizmet kenê. Yanî eke ma rêxistinanê xo de, cayo ke hukmê ma vîyareno, ma ziwanê xo bikin ziwano resmî û bi no qayde vera-vera ver bi ronayîşê îqtîdarê xo şêrin, bi no qayde ma xo zî ziwanê xo zî xelesnenê.

Mezher Duderî: Ez gelek sipasê organîzatoran, qiseykerdoxan û beşdaran kena. Zafê nuştoxê ma yan zî şarê ma êdî bi tirkî fikirênê û bi kurdkî qisey kenê. Tewr zaf zî îdyomanê tirkî tadanê kurdkî. Mesela, vanê “Mala me tazî kirine”. Keye senî tazî beno? Nêzanê vajê “Mala me şêlandine”. Persa mi zî na ya. Ziwanê ma de nameyê aşman bi çend tewirî yenê vatiş. Şima zî sey otorîteyê ziwanê ma yê. Gelo şima nêşnê nameyê aşman bikerê yew tewir, yew standard ronê?

Mehemed Tahir Akar: Ez şima hemîne rê zaf teşekur kena. Ez wazena naye bipersa. Gelo çî rê dewan de kurdkî qisey bena, bajaran de nêbena? Gelo nêbo ke yew barîyero psîkolojîk estbo? Mesela, ê rojan tayê filamanî ameybî Dîyarbekir. Înan zî mi ra persa va, dewan de kurdkî qisey kenê la çî rê bajaran de kurdkî qisey nêbena. Gelo yew barîyero psîkolojîk esto? Ez vana qey bajaran de yew barîyero psîkolojîk esto ke milet nêşno nê barîyerî bişikno. Eke ma bi hawayêk nê barîyerî bişiknin seba qiseykerdişê bi ziwanê kurdkî gureyê ma hîna asan beno.

Arjen Arî: Ez şima rê sipas kena. Ez hêvîdar a ke duaya ma qebul bibo. Yew nuşteyê Rênas Jiyanî de, Azadîya Welat de vejîyabi, vano “Gelo kurdî do zimanê xo bixelesnê yan ziwanê kurdan do kurdan bixelesno?” Ez na perse şima ra kena. Yewna perse zî, şima vanê, a şîîra ke vana “Hurmuzgan riman, etran kujan / Wêşan şerdewe gewreyî gewrekan...” ke zemanê hezretî Omerî de nusîyaya, eke raşte nîya, çira serewedartişê Dêrsimî de vajîyaya?

Laleşe: Ez sey cinîyêka kurde wazena mamostetîya ziwanê kurdkî bika. Gelo ez o kamjîn çimeyan yan zî peymî xo rê bingeh bigîra?

M. Emîn Aslan: Ziwan bi hîsanê neteweyî yeno pawitene. Eke ziwan nêbo ziwanê dewlete, nêciwîyêno. Tena ziwanê kulturî, xeyrê ey çin o, nêciwîyeno. Gerek ma ziwanê xo bikin ziwano resmî, bikin ziwanê dewlete, ziwanê îqtîdarî.

M. Nûrî Sinir: Ne ke tena problemî mîyanê ziwanî de estê. Problemê ma kurdan hetê ziwanî ra zaf ê. Ma hema başebaş yewbnînî ra fehm nêkenê. Mesela, min zaf zor da xo ke ez Malmîsanijî ra fehm bika, la mi zaf tay ey ra fehm kerd. Ez kurmanc a. Ez zaf sorankî û zazakî ra fehm nêkena. Mi nîme ra nîme fehm nêkerd. Ez tayê nuşteyan ra zî zaf fehm nêkena. Ez zor dana xo wanena la nîme ra nîme, o zî bi zor, fehm kena.

Ednan Firat: Ez na perse mamosta Malmîsanijî ra persena. Gelo dewranê kehenan de ziwanê ke estbîyê, mavajin avestayî û pehlevkî. Gelo kamjîn lehçeyê kurdkî hîna vêşêr nêzdîyê nê ziwanan a?

Nûran Yilmaz: Ez sey cinîyêka ciwane ya kurde nika şima ra bineyke cîyayîya pozîtîfe wazena. Yanî, ma cinî nika tîya tay ê. Ez bineyke derg qisey kena. Ez vana, ziwan eşq o. Ziwan heskerdiş o. Ziwan sînayîş o. Verê cû, gama ke cinîyanê kurdan bi kurdkî qisey kerdêne, qiseykerdişê înan de eşq estbi, sînayîş estbi. La nika, ti ewnênî ke nameyê domananê xo bi kurdkî pananê, feqet ê bi xo bi tirkî qisey kenê, bi tirkî venga domananê xo danê. Gama ke bi tirkî qisey kenê, tirkîya înan de eşq esto, sînayîş esto. Bi heskerdene tirkî qisey kenê la kurdkîya înan tamsarkî ya. Tam tede çin o.

Ez Farqîn ra ya. Mi Farqîn de dest bi mektebî kerd. Gama ke ez şîyêne mekteb, malimî dayne ma ro ke ma kurdkî qisey nêkin, ma tim tirkî qisey bikin. Vatêne, ganî şima bi tirkî qisey bikî. Ma agêrayne şîyêne keye, tewr zaf zî dapîra mi, aye nêverdayne keye de yew çekuya tirkî fekê ma ra vejîyo. Vatêne, eke ti yew çekuya tirkî keye de qisey bikî, ez to teber kena. Baş bîyo ke wina kerdo. Ez nika zaf weş, bi eşq kurdkî qisey kena la ez tirkî zî zaf baş zana.

Dîyarbekir de, ez her ca bi kurdkî qisey kena. La gama ke ewnênî mi ra ti vanî qey ez asmên ra, ez uzay ra ameya war. Bi o çim ewnênê mi ra. Çunkî mi qerar girewto, ez gerek her ca de, bi kurdkî qisey bika. Ez bi no qayde wayîrîye ro ziwanê xo kena. Ez wenişena mînîbuse, ez tim bi kurdkî qisey kena. Nika êdî heme mi şinasnenê, kes mi reyde êdî tirkî qisey nêkeno. Gama ke mi vînenê, şofêrî, muawênî, vanê “Abla ti senîn a, baş a?” Nê merdiman verê cû îtîraz kerdêne, mi de munaqeşe kerdêne, vatêne, ma mecbûr ê ke tirkî qisey bikin. Polîsî estê, subayî estê. Mi zî vatêne, tîya Kurdîstan o. Welatê ma yo. Wa polîs û subay ziwanê ma bimusê. Eke ma înan reyde bi ziwanê tirkî qisey bikin, xora, ê zî çi rey xo mecbûr nêvînenê ke kurdkî qisey bikê. Mi vatêne, gama ke şima şinê Anqara, şima uca bi trikî qisey nêkenê? Vatêne, ma uca bi tirkî qisey kenê. Mi zî va, ê madem winî yo, wa ê zî welatê ma de bi ziwanê ma qisey bikê.

Persa mi zî na ya. Dapîra mi vatêne alfabeyê kurdan zî esta. Nameyê aye “Xetê Kovî” ya. Gelo rast a? Alfabeya kurdan esta?

Yewna perse zî na ya. Mesela, ez bi eslê xo Xerzan ra ya. Yew aksanê ma esto. Mavajin eke yewî va “Pa Xwedê…” ma ha zanê ke Xerzan ra yo. Labelê ez ewnêna ke vera-vera nê fekî, yanî aksanê ma benê vindî. Tewr zaf zî bajaran de benê vindî. Gelo aksanê ziwanê ma vindî bibê, ziwanê ma zeîf nêbeno?

Aram Gernas: Ez qiseykerdox û beşdaran ra vana, şima xeyr amey. Ez zî roja ke Swêd ra ageyraya, ez ê şerê ziwanî kena. Seba ke ziwanê ma bibo ziwanê cuya şarê ma, ez mucadele kena. Ez vana qey tîya, na mesela de, tewr zaf sîyasetmedar û qismêkê roşinbîranê ma gunehkar ê. Nê merdimî ziwanê xo de qisey nêkenê ke şar zî biewnîyo înan ra. Mi nê derheqî de gelek meqaley nuştê ke ma do senî kurdkî aktîf bikin. Ma çira standardîzekerdiş yan zî aktîfkerdişê ziwanê xo pabeyê dewletronayîşî verdenê? Ma nika zî şênê yew dezgeyê ziwanî awan bikin ke ziwanê ma standardîze biko, problemanê ziwanê ma vera-vera hel biko. Eke nê wareyî de yew otorîte awan bibo, ez vana qey do gelek mişkuleyê ziwanê ma çareser bibê. Seba pawitişê ziwanî zî, persa tewr muhîme na ya ke ma ziwan bikin ziwanê bazarî. Û persa bîne zî, doman û ziwan o. Nê her di çî zaf muhîm ê. Gerek ma wina bizanin.

Malmîsanij cewab dano:

- Bi hezaran problemê ziwanî estê. Înanê ke ma şênê hel bikin, ganî ma bala xo bidin înan ser. Dewletan de bi sehezaran kadroyê profesyonelî bi serran ziwanî ser o gureyenê la hewna zî problemanê ziwanê xo temamen hel nêkenê. Ê ma kurdan, tena des kesê ke bi hawayêko profesyonel ziwanî ser o bigureyê zî çin ê.

- Belge, nuştekî yê. Tay nezerîyeyî, teorî zî estê, merdim hetê îlmî ra şêno heta dereceyêk înan ra zî îstîfade biko la esas belge, çîyo nuştekî yo. Belgeyo tewr kehen ê kurdkîya nuştekî, tayê şiîrê Babe Tahirî yê. 800 serrî verî ra mendê. Avesta hîna kehen a. Verê mîladî, nê doran de, mavajin Îran, Efxanîstan û Kurdîstan de di ziwanî estbîyê. Yew, ziwanê Avesta yo, yew zî, farisîya kehen a. Ê farisî zî, hîrê dewreyê aye estê. Farisîya kehene, farisîya mîyanêne, yanî pehlevkî û farisîya newa. Farisîya kehene ra tayê metnî serê lat û zinaran ra nusîyay, ê estê. Ziwanê medan ra nuştey nêmendê. Belkî çend çekuyî, yan çend wuşeyî ke nuştoxanê şaranê bînan nuştê, sey Arebxe ra mendê. Zerdeşt, 700 serrî verê mîladî ciwîyayo. Mîyanê nuştişê Avesta û Zerdeştî de 2000 serrî estê. Avesta, eslî nîya. Hetanî nika kesî nêvato Avesta kurdkî ya. Ziwano ke pê Avesta nusîyaya, beno ke nameyê ey çîyêna bo. Seba ke nameyê ê ziwanî nêzanê, vanê ziwanê Avesta. Avesta nameyê kitabî yo. Labelê ziwanê kurdan nisbet bi ziwananê Îranî yê bînan nêzdîyê ziwanê Avesta yo. Heme lehçeyî nêzdîyê ziwanê Avesta yê. Mîyanê lehçeyanê kurdkî ra zî, ez vana qey, zazakî û hewramkî hîna nêzdîyê ziwanê Avesta yê. Tayê estê, vanê nê lehçeyî nêzdîyê pehlevkî yê. La rast nîyo. Tayê çekuyê înan ê muşterekî estê la zaf zî nêzdî nîyê.

- A şiîra ke vanê ‘Hurmuzgan riman, etran kujan / Wêşan şerdewe gewreyî gewrekan / Zurkar ereb kerdine xapûr / Gina-i paleyî heta Şarezur / Şîn û kenîkan we ru-u hiwîne / Rewişt Zerduştre manewe bê kes’ ez bawer nîya ke kehen bo. Rastko nîya, viraşte ya. Dêrsim de nêameya vatiş. Tena Nûrî Dêrsimî kitabê Yasewî ra neql kerda, kitabê xo de nuşta.

- Tirkan raporanê xo yê derheqê asîmîlekerdişê kurdan de eşkera vato ‘şehirler öğüten değirmen gibidir’. Çunkî bajaran de kontrol hîna asan beno. Heto bîn ra tayê bajaran de tirkî zî estbîyê. Mavajin zemanêk sey îdareker ameyê û bajar de mendê, zêdîyay. Bajaran de dayreyê resmî estê. Bajaran de tirkî bena serdest, sîstemê asîmîlasyonî hîna asan yeno tetbîqkerdiş. Coka bajaran de kurdkî aver nêşîya.

- Merdim wexto ke ziwan nêzano merdim nêşno ziwanî ra hes zî biko. Ti nêzanî ti senî hes kenî, senî eşqê to ziwanî rê virazîyeno? Mavajin, ez gama ke muzîkê zazakî goşdarena, ez zaf zewq gêna. Çunkî ez fehm kena. La beno ke, merdimanê ke zazakî nêzanê, înan rê, tu manaya xo çin bo. Gerek merdim ziwanî bizano, a game merdim wayîrîye ro ziwanî keno, ziwanî ra hes keno.

- Otorîteyê ziwanî mîyanê kurdan de hema çin o. La eke yew otorîte sey dezgeyêko resmî estbo, baş beno.

- Qaso ke ez zana, kurdkî bi alfabeya erebkî, krîlî û latînkî nusîyaya. Bi alfabeya arminkî zî nusîyaya. Tayê arminîyan seba domananê xo tayê metnê kurdkî bi alfabeya erebkî nuştê. Feqet yewna alfabe zî esta, eke mavajin alfabeya kurdkî, bena ke na alfabe bo. Şima zî zanê, kitabê êzdîyatî Mishefa Reş û Kitabu Cilwe bi yew alfabeya cîya nusîyayê. Seba ke yew nameyê na alfabe çin o, merdim şêno vajo Alfabeya Êzîdîyan. Mi bi xo nê metnî transkirîbe kerdê. La mi na alfabe deşîfre nêkerda. Mi ra ver yew alimê almanî na alfabeya xusûsî deşîfre kerdebî. Mi deşîfrasyonê ey ra îstîfade kerd û transkirîbsîyon viraşt.

- Ez wazena derheqê viraştişê çekuyan de yew meselaya qijkeke vaja. Zemano ke Kurdîstanê Rojhelatî de, Mehabad de Komara Kurdan ronîyena, uca yew camêrd esto, nameyê ey Abdurehman Zebîhî yo. Ez vana qey dima Kurdîstanê Başûrî de hetê rejîmê Îraqî re ame şehîdkerdiş. Mi xatirayanê ey de wendibi. Vatê, zemano ke ma komare rona, ma dest bi neşrîyatê kurdkî kerd, ma zî waştêne ke heme çekuyî sade bi kurdî bê. Mi zanayne çekuya ‘tarîx’ erebkî ra yena. Ez ro yew çekuya kurdkî gêrayne ke herinda çekuya tarîxî de bişuxulna. Rojêk mi rê yew mektube ameye. Mi ewnîya ke binê mektube de nuşto: ‘Berwarî, filan roj, filan aşme, filan sere’. Ê wextan zî Îran de edet bi, binê mektube de sey yew qalibê standardî ‘Tarîx, filan roj, filan aşme, filan sere’ nuştêne. Mi va, mi dî! Uca ra pey herinda çekuya tarîxî de mi tim vatêne ‘berwarî’. Ha berwarî wina, ha berwarî ana… Mevaje ke ‘Berwarî’ nameyê yew dewa Kurdîstanê Başûrî yo. Hetê Îraqê de zî edet o ke merdim binê mektuba xo de ewilî nameyê cayî yan bajarî binuso, dima zî roj, aşme û serre. Mi nêzanayne. Axir na çekuya berwarî herinda çekuya tarîxî de hende şuxulîya ke, demeyêk ez ameya Kurdîstanê Başûrî, mi ewnîya ke uca zî herinda tarîxî de ha vanê ‘berwarî’. Tabî ez pêhesîyabîya ke mi şaşîtî kerda. La ez kena-nêkena kes mi ra bawer nêkeno. Ez vana, heyran qurban wiley mi na çeku bi şaşîtî viraşta. Kes bawer nêkeno.

Nameyê dewa Berwarî bi no qayde herinda çekuya tarîxî de yeno şuxilnayîş. No semed ra hetanî ke ma ra yeno, gerek merdim teberê îlmê lînguîstîkî de çekuyan nêvirazo. Çunkî ziwan herimîyeno. Eke ziwan xeripîya, merdim nêşêno tamîr biko.

Reşo Zîlan cewab dano:

- Katalonya de, Barselona de her hewte roja şeme, katalonî seba ke ziwanê xo domananê xo rê şîrin bikê, yew meydan de kom kerdêne û govendê katalonî kaykerdêne, deyîrê katalonî vatêne. Ganî ma zî ziwanî domanan rê şîrin bikin. Ganî ma hêvîya xo dewlete wa girênêdin. Miletêk wayîrê dewlete nêbo zî şêno ziwanê xo bipawo. Zaf nimûneyê winasî cîhan de estê. Mesela Swêd de tenê 9 hezar merdimî bi ziwanê samî zanê. Ziwanê xo pawenê. O ziwan yeno qiseykerdiş. Feqet uca dewlete bi xo zaf ardim kena ke ziwan nêmiro. Swêd de, eke tena yew doman bo zî, seba ke ziwanê xo de perwerde bivîno, dewlete mecbûr a ey rê mamosta peyda biko.

- Zafê çekuyan şarê ma, nuştoxê ma motamot tirkî ra tercume kenê û dekenê mîyanê ziwanê ma. Mesela, tay estê vanê ‘Dembaş’. Çi dembaş o çi hal o. Seke nengê merdimî biçînê. Qey ti vajê ‘Roja to bixêr’ yan ‘Şanê to bixêr’ se beno?

- Fekî, yanî aksanî wina leze ziwan ra vindî nêbenê. La bajaran de vera-vera fekî wedarîyenê, yew ziwano standard virazîyêno. No çî baş o. Yanî ziwan de Standardîzasyon virazîyo, hol o. Feqet hewna zî fekî manenê. Dewan de manenê, deyîran de manenê. Bimanê baş o. Mavajin, eke ma deyîranê mintiqaya Goyan ra fekî, yanî aksanî hewanin, xeyrê ê deyîran nêmaneno.

- Helbet akademîya ziwanê ma bibo baş beno. Akademîya ziwanî ya tewr kehene, yê fransizan a. Seserra 16. de ronîyaya. Akademî de merdimê ziwannasî gureyayê. Merdimê ke hem ziwannas ê, hem zî, tayê babetan de, tayê meslekan de pispor ê, tayê zî merdimê dewijî yê ke franskî ra vêşêr tu ziwan nêzanê, mavajin merdimê dewijî, akademî de gureyayê. Yanî merdim îlmê lînguîstîkî baş nêzano û werzo ziwan de destkarî biko, nêbeno.

- A şîîra ke vana ‘Hurmuzgan riman, etran kujan / Wêşan şerdewe gewreyî gewrekan...’ Gêw Mukrîyanî xovero viraşta. Rehmetîyê Qasimlo reyke bîyo mêmanê rehmetîyê Gêw Mukrîyanî, bi henekkî ey ra vato, ‘Dê hela binê ê tewreyê xo baş bisehne, ka hela ma çend çermeyê xezalan tede nêvînenê! Belkî to binê tewreyî de kerdê xo vîrî ra, ha! Vanê, Gêw Mukrîyanî vato, heyran wiley ereban êdî ma hêş ra kerdî. Erebî xo qure kenê vanê, tarîxê ma kehen o, erebkî rewna ya nusîyêna. Ma zî waşt tarîxê xo bineyke apey berin. De ma se bikin?

Yanî çi îcab keno ke ma werzin çîyanê bêbingeyan ser o yew tarîxo viraşte saz bikin? Ziwanê ma, tarîxê ma, kultur û edebîyatê ma qasê ma ra esto. Ma ziwanê xo, kulturê xo, welatê xo, çîyê ma esto, ma înan bipawin, miqate bibin, besê ma yo.

Amadekar: Roşan Lezgîn

_____________
NOT: Badê ke konferanse temam bî, mi berpirsîyaranê TEVKURDî ra kek Seîd Aydogmuşî ra persa, mi va, na konferanse muhîm ke hende merdimî beşdar bîy, çira salona beledîya girde yê Dîyarbekirî de, yan zî, çira salona beledîya Rezan de nêvirazîya, şima salona yew otele de, salona Otel Dedeman de viraşt? Qey beledîyayê tîyayî malê heme şarê nê bajarî nîyê?

Berpirsîyarê TEVKURDî kek Seîd Aydogmuşî wina va: “Ma sere de, 3 aşmî ra ver, muracatê beledîya girde yê Dîyarbekirî kerd. Înan va, roja 5 nîsane de M. Kemal bîyo hemşerîyo fexrî yê Dîyarbekirî. Bena ke a roje bi munasebetê naye salona ma dekerda bo. Ma va, zirar nêkeno, ma rojêk verê cû, yanî, wa roja 4 nîsane bo. Çenedeyêk ser de şi, înan muracatê ma red kerd. Tu sedemêk nîşan nêda. Badê redkerdişî, ma weriştî şîy şaredarîya Rezan, ma înan ra zî resmî ca waşt. Yanî, ma heme bi erzûhal, bi hawayêko resmî ca wazenê. Beledîya muracatê ma qebul kerd. Labelê çendeyêk ser de şi, bê ke tu sedemêk nîşan bido, şaredarîya Rezan zî muracatê ma red kerd. Ma nêzanê ke çi rê wina kenê? Ma mecbûr mendî, ma salona otele kîra kerde. Ti ha vînenê, 400 merdim însan ame, na konferansa muhîme temaşe kerd, goşdarî kerd. Derdê ma xîlaf vetiş nîyo. Ma wazenê xizmetê miletê xo bikin. Înan bi xo ca nêda, nêke ma nêwaşto.”

 www.rizgari.com

Posted in: Kurdi

Comments

There are currently no comments, be the first to post one!

Post Comment

Name (required)

Email (required)

Website

Netanyahu, HAMAS’ı Yok Etmek, Gazze’yi, İnsansızlaştırmak İstiyor.

Netanyahu, HAMAS’ı Yok Etmek, Gazze’yi, İnsansızlaştırmak İstiyor.
Bağımsız Birleşik Kürdistan’da, Kürdistan coğrafyası, bütün Ermenilere açık olmalıdır. Ve bunlar, belli bir yerde, çoğunluk oluşturup özerklik talebinde bulunurlarsa, haklarıdır. Kürdistan devleti, buna karşı çıkmaz. Çünkü biz bu toprakların ka...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (451)


Sungur Savran’ın “Devrimi” ve T.C. Hakikati

Sungur Savran’ın “Devrimi” ve T.C. Hakikati
1919-23 savaşı, etnik temizlik ve jenosidal hedefli ve pratikli bir savaştır. Bu nedenle devrimci değil, gerici bir harekettir. Komintern’in İkinci Kongresini referans alan komünistler, İttihatçı-Kemalist önderlikle savaşmalıydılar. 1918-23 ça...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (518)


TÜRK SİYASETİ, 1925 KÜRİSTAN BAŞKALDIRISINA NİYE SALDIRIYOR?
admin
TÜRK SİYASETİ, 1925 KÜRİSTAN BAŞKALDIRISINA NİYE SALDIRIYOR?
1926’da, İngiltere ile Türkiye niye anlaştılar? Bu aslında 1925 ayaklanmasından çıkardıkları sonuçtur. Türkiye şunu anladı: Yani Kuzeyde 1925 ayaklanması gibi bir ayaklanma varken, Güney Kürdistan zaten, İngilizlere-Osmanlılara karşı; işte...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (410)


KÜRDİSTAN DAVASINDA VE ÖLÜMLERİNDE, YAZGILARI BİRLEŞMİŞ, İKİ SİYASI LİDER.
admin
KÜRDİSTAN DAVASINDA VE ÖLÜMLERİNDE, YAZGILARI BİRLEŞMİŞ, İKİ SİYASI LİDER.
Saîd Elçî ve Sait Kırmızıtoprak, dünya görüşleri, yaşam tarzları, hatta bir ölçüde kültürleri farklı olmasına rağmen, Kürtlük ve Kürdistan davasında yazgıları birleşmiş iki kadrodur. İki Kürdistan yurtseveridir. Bunların yazgılarının ilk birleştiği y...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (425)


BU SAVAŞ, KÜRDİSTAN’I NASIL ETKİLEYECEK?
admin
BU SAVAŞ, KÜRDİSTAN’I NASIL ETKİLEYECEK?
ABD, Türkiye'yi de gözden çıkarmış değil. Ancak ABD, Türkiye'yi kendi emperyal planlarının bir parçası haline dönüştürmek isteyecektir. Türkiye buna direnirse; ABD, bunun alternatifini arayacaktır. Ya Türkiye'nin içinde arayacaktır ya da ...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (534)


HAMAS OPERASYONUNDAN ÇIKARTILACAK DERSLER
admin
HAMAS OPERASYONUNDAN ÇIKARTILACAK DERSLER
Gerek Yakın Doğu’da, gerek Orta Doğu'da; savaşların, acıların, yoksullukların temel nedeni, çizilen siyasi sınırlardır. Yakın Doğu’da siyasi sınırlar değişmeden, barışın gelmesi mümkün değildir. Orta Doğu'da da siyasi sınırlar değ...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (993)


TÜRKİYE CUMHURİYETİ'NİN TARİHİ, BİR DARBELER TARİHİDİR
admin
TÜRKİYE CUMHURİYETİ'NİN TARİHİ, BİR DARBELER TARİHİDİR
Devrim reform ilişkisi hakkında Lenin’de, Marx'ta, bütün siyasal önderlerin kitaplarında, konu çok açıktır. Bu kitaplara da gerek yok. İnsan devrimciyse, bunun reformla ilişkisini anlamak çok zor değildir. Ama zaten kendisi reformcuysa ona ...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (544)


KUZEYDOĞU SURİYE PROJESİ, GÜNDEME GELDİĞİNDEN BU YANA; BİZ, GÜNEYBATI KÜRDİSTAN’DA; AFRİN'İ, SERÊ KANÎYÊ’Yİ ve GIRÊ SÎPÎ’Yİ KAYBETTİK
admin
KUZEYDOĞU SURİYE PROJESİ, GÜNDEME GELDİĞİNDEN BU YANA; BİZ, GÜNEYBATI KÜRDİSTAN’DA; AFRİN'İ, SERÊ KANÎYÊ’Yİ ve GIRÊ SÎPÎ’Yİ KAYBETTİK
Bu devletlerin bizimle olan hukuku, düşmanlık hukukudur. Kanunla, hukukla falan hiçbir ilişkisi yoktur. Her dört parçada da göstermeliktir: Kanun, hukuk, demokrasi, İslamcılık, işte bilmem Baasçılık, bunların hepsi göstermeliktir. Esası, hepsinin ort...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (590)


SORUN, IRAK DEVLETİ'NİN NE TÜR BİR DEVLET OLDUĞU YA DA OLACAĞI MESELESİDİR
admin
SORUN, IRAK DEVLETİ'NİN NE TÜR BİR DEVLET OLDUĞU YA DA OLACAĞI MESELESİDİR
Umarım, Kerkük'te, Türkiye kontrolündeki Türkmenlerle İran, Irak'ın birlikte kontrol ettiği Arapların, Kürdistanlılara yaptığı bu saldırı, Güney Kürdistan'daki siyasi partililerimizi yeniden düşünmeye sevk eder. Henüz, kazanılmış, garanti...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (630)


TÜRKLER'DE 3, KÜRTLER'DE 2 TARZ-İ SİYASET
admin
TÜRKLER'DE 3, KÜRTLER'DE 2 TARZ-İ SİYASET
Bu yüzyılda Türk devleti bir tek Kürdistan'da savaşmıştır. Evet son birkaç yıldır askerlerini Libya ve Suriye'ye gönderiyorlar ama 2010'a kadar Türk devletinin savaşına baktığınız zaman ABD için Kore'ye bir tugay gönderip, 1974 Kıbrıs...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (1050)


Page 1 of 25First   Previous   [1]  2  3  4  5  6  7  8  9  10  Next   Last   
123movies