×
PKK û Desthilata li Başûrê Kurdistanê

PKK û Desthilata li Başûrê Kurdistanê
Di van şerdan de eger PKK dixwaze ber bi axa Başûr ve paşve here, divê bi hikûmeta Başûr re li hev bike û li gorî serwerîya Başûr tevbigere. Na, heke PKK serwerîya Başûr nas nake divê di qada şer de bimîne û li dijî hicûmên dewleta dagirker têbikoşe....
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2351)


Mirovê Aqil: Mîthat Sancar
Fuat Önen
Mirovê Aqil: Mîthat Sancar
Di dawîya sala 2012yan de pêvajoyeke nû li Îmraliyê hat li darxistin. Çarçoweya vê pêvajoyê di peyama Ocalanî ya di Newroza 2013yan de hate destnîşan kirin. Di wê peyamê de işaretî 3 ruhan û xwişk û biratîyekê dihat kirin. Gîyanên ku dê “Kêşeya...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2488)


Du fîgurên 23-24ê Nîsanê: Mîthat Sancar û Firat Aydinkaya
Fuad Onen
Du fîgurên 23-24ê Nîsanê: Mîthat Sancar û Firat Aydinkaya
Yek ji wan (Mîthat Sancar), hewl dide ku meclîsa tirkan, dewleta tirkan, Ataturkê tirkan û ataturkçîtîya tirkan li pêş çavên me xweş bike. Yê din jî (Firat Aydinkaya), hewl dide ku kurdan li pêş çavên me reş bi...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2308)


BANGA HELWÊSTGIRTINEKE BI RÛMET
Fuad Onen
Dewleta Tirkîyê, li sê parçeyê Kurdistanê şerekî tûnd û dagirkerane dimeşîne. Li gorî rayedarên Sîstema Serwerîya Tirk, ev şer ji bo wan mijara bekayê (mayin-nemayinê) ye. Her çend rayedar û berdevkên vê sîstemê vî şerî weke li dijî terorê bi nav bik...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2888)


DIVÊ KURD YEKÎTÎ Û SERXWEBÛNA KURDISTANÊ JI XWE RE BIKIN MIJARA MAN Û NEMANÊ
Fuad Onen
DIVÊ KURD YEKÎTÎ Û SERXWEBÛNA KURDISTANÊ JI XWE RE BIKIN MIJARA MAN Û NEMANÊ
Diplomasî, sîyaseta nazenîn e. Ji bo diplomasîyeke baş, berî her tiştî siyasteke baş, yekgirtî û Kurdistanî pêwîst e. Li başûrê welatê me mixabin siyaseteke bi vî rengî ne serdest e. Parlamana me heye, hikumeteke me heye lê siyaseteke serxwebûnxwaz û...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (3254)


Dewleta Tirkan nikare bi serê xwe li Qendîl ê operasyoneke leşkeri bimeşîne
Fuad Onen
Dewleta Tirkan nikare bi serê xwe li Qendîl ê operasyoneke leşkeri bimeşîne
Qendîl rêzeçîya ye û di sêkoşeya başûr, bakur û rojhilatê Kurdistanê de dimîne. Dagirkirina wê derê ne ew çend hêsan e. TC çima di vê deme de qala dagirkirina Qendîlê dike? Li Tirkîyê hilbijartin heye, argumenta her du bereyên dagirker (Cumhur û Mill...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2861)


HILBIJARTINA TIRKAN, HDP Û HELWESTA HIN PARTÎYÊN KURDAN
Fuad Onen
HILBIJARTINA TIRKAN, HDP Û HELWESTA HIN PARTÎYÊN KURDAN
Em nabêjin ku hilbijartina Tirkan me aleqedar nake, em dibêjin ku ev hilbijartina dewleteke dagirker e, hebûna dewleta Tirkan li Kurdistanê ne rewa ye, ev dewlet bi hemû dam û dezgehên xwe dagirker e û divê ev dewlet ji bakur-rojavayê Kurdistanê derk...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2774)


HILBIJARTINÊN DEWLETÊN DAGIRKER Û HELWESTA KURDAN
Fuad Onen
HILBIJARTINÊN DEWLETÊN DAGIRKER Û HELWESTA KURDAN
Ne xwezayî ye ku sîyasetmedarên Kurdan wek yên Tirkan bipeyivin, nakokîyên di nav sîyaseta Tirkan de mezin bikin û di nav sîyaseta Tirkan de ji xwe re li cîyekî bigerin. Divê sîyasetmedarên Kurdistanê zanibin ku ev ne hilbijartina me ye, ev hilbijart...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2823)


TÊKÇÛNA ŞERÊ CEBHEYA KERKÛKÊ
Fuad Onen
TÊKÇÛNA ŞERÊ CEBHEYA KERKÛKÊ
Şerê li cebheya Kerkûkê rû da, bersîva dewletên dagirker û parêzerên sistemê ye. Di vê cebheyê de em têkçûn. Berpirsê vê têkçûyinê yê yekem Serok Barzanî ye. Ev bêyî ku em hûrgilîyên şerê cebheya Kerkûkê bizanibin wisa ye. Serokatî ne ciyê gazindan c...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (3672)


YEKÎTÎYA KURDAN Û YA PARTÎYÊN KURDAN JI HEV CUDA NE
Fuad Onen
YEKÎTÎYA KURDAN Û YA PARTÎYÊN KURDAN JI HEV CUDA NE
Di nav tevgerên rizgarîya neteweyî de kesî bi qasî tevgera rizgarîya neteweyî ya Kurdan nîqaşên teorîk nekiri ye. Em di nivîsarên Ho Shi Min, Amilcar Cabral, Mahatma Ghandi, Fidel Castro û yên wekî wan de tûşî nîqaşên teorîk li ser netewe an netewepe...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (4058)


Page 1 of 5First   Previous   [1]  2  3  4  5  Next   Last   
02

SÎSTEMAHIKUMRANÎYA TIRK

Hun bi xêr û xwesî hatin civîna Koma Xebata DemokratÎka Neteweyî a Kurd. Ji we teva re û di kesayetîya we de li her çar parçeyênKurdistanê ji gelê Kurd û têkoserên azadîyê re serketinê dixwazim. Bi rastî îroez ê bi Kurdi bipeyivîyama, lê sîxur teva kamerayên xwe li vir in û ez jî wekkek Îbrahîm ji bo ku têbigihêjin ku em ji wan re çi dibêjin, ez ê bi Tirkîbipeyivim. Wek kek Wîldan jî nakim û rasterast dibêjim, bila dijmin bizanibe kuem ji bo wan çi difikirin.

Xayîn bi xof in

Nûnerên hikumranîya Tirk ên li herêmê bihîstine ku emê li vir civînekê çêkin; ji rewsê ji xwe re wezîfe dîtine û kamera sandine vir.Min nivîsa qeymeqam xwend; xuya ye ku qane bûne ku em ê sûcekî bikin. Ji botespîtkirina sûckirinê û dibe ku ji bo pêsî lê girtina wê li vir in. Hebûna wana li vir li dijî qanûnê ye. Li gora qanûnên wan bi kamerayê çavdêrîya civînênsalonên girtî sûc e. Li welatê me hebûna wan jî ne qanûnî ye. Gotinek heye:Xayîn bi xof in. Ew ji me çêtir dizanin ku çi anîne serê welatê me, serê gelême. Ji ber vê yekê, ew bicîh dizanin ku em ê di vê civînê de sûc bikin. Bila ewbas zanibin ku em ê kirina tistên ku ew sûc dihesibînin bidomînin. Hebûnakamerayê pêsî li vê nagire. Ji bervacî, me motîve dike. Em ê bi domdarî bibêjinku wan welatê me parçe kirine; zilm li gelê me kirine; dest danîne ser hemûmafên me yên neteweyî û demokratîk, û ku mafê gelê Kurd heye ku li ser xaka xwexwedîyê mafê desthilatîya sîyasî be, û ku em ê ji bo vê têkosînê bikin.

Yekparebûna dewletê li gel welat û miletê wê

‘Yekparebûna dewletê li gel welat û miletê wê.” Di navgotinên ku em herî pir ji sîyasetmedarên Tirk dibihîzin de ev gotin, gotinekesereke ye. Her weha, welatparêzên Kurd li dadgehên birêvebirîya awarte (sikiyonetim), ewlekarîya dewletê (devlet guvenlik), adetî û awarte herî pir bixerakirina vê yekparetîyê tên sûcdarkirin. Ev gotin yek ji vegotinên “wecîz” ênsîstema serdestîya Tirkan e. Vî çendî derdorên lîberal vê wecîzeyê jî rexnedikin.

Divê ez bibêjim ku ev rexneya ku bi kurtî dibêje“Miletê dewletê nabe, dewleta milet dibe”, rexneyeke qels e. Ev rexne îzeh nakeku çewtîyeke ewqas vekirî çima tê kirin, ji bervajî wê vedisêre. Her çiqasbirêvebirên Komara Tirkîyê (KT) kolonyalîst bin jî, ne kêmhes in. Dewleteke kubi hesê xwendegeha navîn jî bê birêvebirin xwe nake xwedîyê miletekî; ew jîdikanin vê rexneyê fahm bikin. Ger dîsa jî 83 salan bibêjin “welat û miletêdewletê”, sedemên wê hene.

Sîstema serdestîya Tirk li cografya me mijareke firehe û divê bibe mijara pirsyarî û niqasan. Ez ê niqaskirina Tirkbûn û hikumranîyaOsmanî bidim alîyekî û bi kurtî li ser sîstema desthilatîya Tirk a dewra komarêrawestim.

KT projeya ji bermayênOsmanî afirandina miletekî ye.

Heke em ji dervê fêhmêdîroka Kemalîst lê binêrin, divê em bibêjin ku Komar berdewamîya Osmanî ye.Heke em rexneyên sexte ku dîrokzanên Kemalîst li Osmanî dikin û palavrayênsoresa Kemalîst û rizgarîya neteweyî bidin alîyekî, em ê bibînin ku burokrasîyasivîl-leskerî û rewsenbîrên Osmanî pêsengîya damezirandina komarê kiriye. HîmêKemalîzmê ji bermayên împeretorîya di Serê Dinyê yê Yekê de têkçûyî hewldanaafirandina netewe û welatekî ye. Ji alîyê rastîya neteweya Kurd ve, KT projeyaji bermayên Osmanî afirandina miletekî ye. KT ne li welatê xwe dewletbûnaneteweyekî ye. Di salên 1920an de li vê cografyê Tirkîstan û neteweya Tirktunebû. Naveroka projeya KT ji milet, milîyet û hindikahîyên bermayên Osmanîafirandina Tirk an neteweya Tirk e. Her weha ji herêmên bin hikumranîya xwe, ku%43ê Kurdistanê jî di nav de ye, afirandina welatekî bi navê Tirkîye jî armancavê projeyê ye.

Ji lew re, KT nedewleta miletekî li welatê xwe ye; ew xwedîyê “welat û milet”, pasvan û nahtorêyekparebûna parvenebar e. Ji ber vê yekê:

1. Sîstemadesthilatîya Tirk li ser bêhiqûqîyê ava bûye. Parçekirin û kolonîkirinaKurdistanê, birêvebirina wê ya bi parçekirî histina wê parçeyekî vê sîstemê ye.Bêyî jihevketina vê sîstema desthilatîyê, ne mimkun e ku KT bibe dewletekehiqûqî. Sedema ku ev 83 sal in ku dewleta hiqûqî li alîyekî, nikane bibedewleta qanûnî jî, û ku di birêvebirîya xwe de qanûnên xwe bi xwe binpê dike jîev e.

2. Têkilîya di navberasîstema desthilatîya Tirk û vekirîbûnê de wek têkilîya di navbera pasmêlk(sevsevik, baçermok) û ronahîyê de ye. Pasmêlk ji ronahîyê, KT ji vekirîbûnêdireve. Ê me, tirsa me ji vekirîbûnê tune. Yên ku dibêjin “Rastî soresger e” emin. Ji lew re hebûna kamerayê bandûrê li gotinên me nake.

3. Heta ku sîstemadesthilatîya Tirk li ser van hîman bimîne, ew nikane astîyê pêk bîne. Gotina“Li welêt astî, li cîhanê astî” vê rastîyê ji holê ranake. Ew ê kêrhatî be kumeriv bi vê perspektîvê li înîsîyatîvên astîyê yên vê dawîyê binêre. Wek kubide dû koma me, li her dera ku em civînê lê çêdikin, înîsîyatîva astîyê jîcivînê çêdike. Bêyî înkarkirina hebûna mirovên dilpak di nav vê înîsîyatîvê de,divê ez bibêjim ku nebûna vekirîbûnê ya di sîstema desthilatîya Tirk de di vêînîsîyatîvê de jî heye. Ne tarîfa astîyê ne jî ya ser dikin.

Heke tarîfeke we yaser tunebe, hun nebêjin ku ser di navbera kê de diqewime, astîya ku hun dozdikin dê çawa bê fahmkirin? Li gora ku hun doza astîyê dikin, qey hun qalarewseke ser dikin. Hun ji bo dawîanîna kîjan serî doza astîyê dikin? Ser dinavbera Îmralî û Sererkanîyê (Genelkurmayê) de ye? Di navbera PKK û KT de ye?An di navbera gelê Kurd û sîstema desthilatîya Tirk de ye? Bêyî ronîkirina vêmijarê qalkirina astîyê xapandin e.

Ev astîxwaz dibêjin,“Bila PKK dev ji çek berde. Hikûmet jî di pirsgirêka Kurd de gavan bavêje.” Jigavan qesta wan gavên wek kursên zimanê Kurdî, serbestîya bernameyêntelevîzyonê yên bi Kurdî, pêsî li îskenceyê girtin, kêmkirina tecrîda liÎmralîyê ne. Bas e, dema ku ev gav bên avêtin, astî yê were Kurdistanê? Ma berîku PKK dest bavêje çekan, li Kurdistanê astî hebû? Heke KT welatparêzên Kurd likuçê înfaz neke, wê astî were?

Bi dîtina me, heta kusîstema desthilatîya Tirk ji hev nekeve, gelê Kurd li welatê xwe pêsedema xwebi awayekî azad bi xwe tayîn neke, li welatê xwe hukmê sîyasî nexe destê xwe,ne mimkun e ku meriv qala astîyê bike. Ji ber ku sîstema desthilatîya Tirkserekî li dijî Kurdistanê, li dijî gelê Kurd e; û serê bingehî ev e, tenê ku evbiqede em dikanin qala astîyê bikin.

Mimkun e ku merivdaxwazên hin kesan ên sehalî û aramîyê, hewldanên wan ên bidawîanîna têkosînaçekdar fahm bike. Hetta heke meriv li ser qaydeyên wê li hev bike, meriv dikanepistevanîya wê jî bike. Lê belê em nikanin wê wek ‘li Kurdistanê astî’ qebûlbikin.

Bêyî ku ez dirêjbikim, ez hewl didim ku di vê besê de vê bibêjim: sîstema desthilatîya ku em lidijî wê têkosînê dikin nayê serastkirin. Pirsgirêka Kurdistanê pirsgirêka soresû îqtidarê ye. Divê bernameya Koma Xebatê soresgerane be. Divê ew reformên ku pêsniyardike wek gavên ber bi van armancan ve bibîne. Divê soresgerî ji bo welatparêzênKurdistanê wek mecbûrîyet bê îdraqkirin. Îdeolojîya me çi dibe bila bibe, hekeem welatparêzîyê îdia bikin û bixwazin ku hevgirtî bin, divê em soresger bin.Heke oldar, neteweperwer, sosyalîst, komunîstên Kurdistanê dê di welatparêzîyaxwe de hevgirtî bin, divê soresger bin. Ev ne tercîhek, lê mecbûrîyetek e; evmecbûrîyet ji ber taybetmendîya sîstema desthilatîya ku em li dijî wê têkosînêdikin û ji ber ku doza me ya azadîyê di vê sîstema desthilatîyê de hilnayê, pêktê.

Divê KXDNK SîyasetaKonformîst Înkar Bike

Divê KXDNK ji berheman sedeman ji sîyaseta konformîst bidûr bikeve, divê ew awayekî sîyasetê yêguhertinparêz û soresger, û ku di qada vekirî de mesrûîyetê ji xwe re bikebingeh, bipejirîne. Em dikanin konformîzmê wek “rîayetparêzî, fikirîna li gorastandardên bi gelemperî pejirandî, bêyî nirxandineke rexnegir tevgerîna li gorasazî û qalibên di merîyetê de” tarîf bikin. Sazî û qalibên di merîyetê derastîya miletbûna Kurdan nas nakin. Ev yek dîyar e. Divê em awayekî sîyasetê jixwe re bikin bingeh ku hemû sazîyên herêmî, deverî, navneteweyî ji alîyêrastîya miletbûna Kurdan ve bi awayekî rexnegir binirxîne. Divê bê dîtin ku liBakurê Kurdistanê ji alîyekî ve sefseteya komara demokratîk, ji alîyê din veawayê sîyaseta konformîst ku bi xeyalên Yekîtîya Ewropayê ges dibe, têkosîna meya azadîyê tehdît dike.

Divê KXDNK Rexneyan liSazî û Rêzikên Naneteweyî jî Bigire

Divê li pês çav bêgirtin ku hem sîstema desthilatîya Tirk û hem jî rejîmên din ên kolonyalîst liherêmê bi têkildarîya bi sîstema navneteweyî li ser lingan dimînin. CemîyetîAqwama ku bi konferansa astîyê ya Parîsê ya 1919an hat damezirandin milet bidewletê tarîf kiriye. Qala miletên Kuweyt, Iraq, Sûrîye, Tirkîye û Îranê dike,lê nexwestiye miletê Kurd bibîne. Rejîma herêmî û navneteweyî ku mohra serketîyênserê yekemîn, bi taybetî ya Brîtanya Mezin lê heye, ji alîyê Kurdan ve nayêqebûlkirin.

Ji bo nexse û rejîmasîyasî ku Brîtanya li Rojhilata Navîn ferz kiriye, parçekirî û bêdewlet histinaKurdistanê pêwîst hatiye dîtin. Neteweyên Yekbûyî ku ji alîyê serketîyên serêdudan ve hat damezirandin jî heman helwest girtiye. Bloka Brîtanya – DYA rêdaye hilwesandina Komara Mahabatê, di heman demê de YKSS (Sovyet) vekisîyaye,aktorên sîyasî yên dinyê rast dîtine ku Kurdan li gel nifûsa wan a 20-30 milyonû welatên wan ê qedîm tune bihesibînin.


Rejîma sîyasî ya navneteweyî ya ku Kurdistan tê de hepskirî ye jî bûye û dibesedem ku Saddam bi enfalan û çekên kîmyewî êrîs birin ser gelê me, ku ev 83 salin KT seferên li ser Kurdistanê didomîne, ku çalakîyên Sûrîye û Îranê yên dijîKurdistanê û Kurdan pêk tên. Divê KXDNK li hemberî sazî û rêzikên navneteweyîjî rexnegir be, maf û daxwazên mesrû yên gelê me bigihîne platformênnavneteweyî.

Ji KT tê xwestin kukomkujîyên Ermenî û Pontûs qebûl bike; ji bo wê çewsandina navneteweyî lê têkirin. Girîngî yan ciddîbûna bi çaran parvekirina Kurdistanê û bê dewlethistina wê, parçekirî birêvebirina wê ji ya komkujîyên Ermenî û Pontûs nekêmtir e. Divê KXDNK dema ku ji alîyekî ve komkujîyên Ermenî û Pontûs sermezardike, bi van gelan re pistgirîyê pêk tîne, ji alîyê din ve jî jenosîda sîyasîya Kurdistanê bigihîne sazîyên navneteweyî.

Dema peyivîna minqedîya û ez naxwazim sebra serok sûîstîmal bikim. Ez ê bi 2 notên kurtbiqedînim. Divê li ser derxistina Fûad Sîpan ji civîna KXDNK a Almanyayêdaxuyanîyek bê kirin; divê ev rastî neyê jibîrkirin ku civînên me yekbûna hêzênneteweyî armanc dikin û ew civînên vekirî ne.

Ez naxwazim li sermijara Hak-Par gengesîyê bikim. Lê divê ez bi kurtî wisa bibêjim: tevlêbûnahevalên ji Hak-Par bo vê hewldanê nayê înkarkirin, lê belê Hak-Par ne navnîsanayekbûna hêzên neteweyî ye. Hak-Par yek ji hêmanên koma me ye. Koma me ji xwe renekiriye armanc ku bi xwe bibe partîyek an jî tev li partîyeke welatparêz bibe.

(*) Kurtîya axaftinadi Civîna KXDNK ya Herêma Wanê de

 

Posted in: kurdi

Comments

There are currently no comments, be the first to post one!

Post Comment

Name (required)

Email (required)

Website

BİR AHLAKSIZ TEKLİF: EŞİT VATANDAŞLIK
Fuat Önen
BİR AHLAKSIZ TEKLİF: EŞİT VATANDAŞLIK
Îşgalciler bize al vatandaşlığı ver vatanını diyorlar. Demirtaşın kürtler daha ne yapsın size vatanlarını verdiler sözünü bu çerçevede anlamak lazım. Bu işgalciliğe tesllim olmak anlamındadır. 100 yıllık bu işgalci proje zaman zaman eşit vatandaşlık,...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2295)


KOLEKTİF LİDERLİKTE, LİDER OLMAMALI MI?
Fuat Önen
KOLEKTİF LİDERLİKTE, LİDER OLMAMALI MI?
Bizim klasik literatürümüzde, üstte dava vardır, bu davayı gerçekleştirmek için, örgüte ihtiyaç vardır. Örgüt ikinci sıradadır. Bu örgütü yönetmek, sürdürmek için kadrolara ihtiyaç vardır. Bu kadrolar arasında biri, bu işe daha yeteneklidir. Dolayısı...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2225)


BİREY – TOPLUM İLİŞKİSİ ve KOLEKTİF ÖNDERLİK MESELESİ
Fuat Önen
BİREY – TOPLUM İLİŞKİSİ ve KOLEKTİF ÖNDERLİK MESELESİ
Kuzey Suriye, Batı Kürdistan değildir. Kuzey Suriye, Sünni-Arap coğrafyasıdır ve bizim güneyimizdedir. Batı Kürdistan’ın güneyindedir ama Suriye’nin kuzeyidir. Önce orda teritoryal meselenin açıklığa kavuşturulması lazım. PYNK ile ENKS&rs...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2124)


ULUSAL BAĞIMSIZLIK STRATEJİSİ ve DEMOKRASİ
Fuat Önen
ULUSAL BAĞIMSIZLIK STRATEJİSİ ve DEMOKRASİ
Devlet, Kürdistan için Kürdistanlıların birlikte yaşama hukukunun cisimleşmesi anlamına geliyor. Devlet Kürdistan için, Kürt toplumunun normalleşmesi anlamına geliyor. Biz anormal bir toplumuz. Bu anlamda birçoğumuzun kişiliği hastalıklı, çünkü çocuk...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2112)


NİYE BAĞIMSIZLIKÇILIK, NİYE AYRILIKÇILIK?
Fuat Önen
NİYE BAĞIMSIZLIKÇILIK, NİYE AYRILIKÇILIK?
Şimdi siyasal temsiliyet nasıl olacaktır?  Bakın dünyanın hiçbir yerinde, hiçbir işgalci güç, hiçbir sömürgeci, hiçbir emperyalist durduk yerde senin siyasal temsiliyetini kabul etmez. Sen bunu kabul ettireceksin. Kürdistanî siyaset bunu kabul ...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (1887)


GÜÇ BİRLİĞİ ve GÜÇ BİRLİĞİ’NİN GÜNEY KÜRDİSTAN’DAKİ TEMASLARI
Fuat Önen
GÜÇ BİRLİĞİ ve GÜÇ BİRLİĞİ’NİN GÜNEY KÜRDİSTAN’DAKİ TEMASLARI
Siyaset bir temas meselesidir, eğer Batı Kürdistan ile ilgili bir girişimde bulunacaksak, önce Batı Kürdistanlılarla temas edelim. Böyle bir öneride bulundum ve dedim ki Batı Kürdistan’da 42-43 parti var. 15 tanesi ENKS’de, 25 tanesi PYNK...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (3762)


AYRILIKÇILIK, BAĞIMSIZLIKÇILIK - KÜRDİSTANİ SİYASET TARZI
Fuat Önen
AYRILIKÇILIK, BAĞIMSIZLIKÇILIK - KÜRDİSTANİ SİYASET TARZI
Yani kısaca şunu söyleyeyim, halk savaşı işte kırlardan kentlere gerilla mücadelesi, güneydeki peşmerge savaşı da budur. Şimdi bu bir köy toplumu gerektirir. Eğer sizin köylü nüfusunuz, %75’ten %25’e düşmüşse, siz hangi toplumsal realitey...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (1869)


AYRILIKÇILIK VE BAĞIMSIZLIKÇILIK
Fuat Önen
AYRILIKÇILIK VE BAĞIMSIZLIKÇILIK
Bu yüzyıllık dönem içinde, bu devlet hiçbir zaman Kürdistan meselesinin eşit haklılık, adalet üzerinden çözümlemek için hiçbir projeye sahip olmamıştır. Yapılanların hepsi, işgalciliği yeni formlarda sürdürme çabasıdır. Bugün eğer “Kürtler vard...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (2023)


Türk Devlet Başkanı "kürt sorunu yoktur" demiş.
Fuat Önen
Türk Devlet Başkanı "kürt sorunu yoktur" demiş.
Türk Devlet Başkanı "kürt sorunu yoktur" demiş. Sosyal medyada buna dönük tepkiler yoğunlaştı. Kürt sorunu vardır diyen arkadaşlar bu açıklamaya kızmışlar. Dikkat edilirse kızgın arkadarkadaşların çoğu 2005 yılında Erdoğanın "kurt soru...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (1585)


Kürt siyasetinde egemen siyaset tarzı
Fuat Önen
Kürt siyasetinde egemen siyaset tarzı
Kürdistan da bağımsızlıkçılık görünür değildir. Kuzey Batı Kürdistan’da da bu böyledir, Kürdistan’ın diğer parçalarında da bu böyledir. Yalnız şuna dikkat etmenizi isteyeceğim, son bir-iki yılda özellikle Orta Güney Kürdistan’da cid...
Hejmara şirova (0)   Lê nerin (1994)


Page 1 of 9First   Previous   [1]  2  3  4  5  6  7  8  9  Next   Last   
123movies