|  Login
  
Mirinê pir zû tu ji nav me bir lê navê te nemir e
Zinarê Xamo
Min got xwezî min bikanîbûya îro xeberên xweştirbida te û kêfa te bianiya, di bin vê axa sar da ruhê da şad bikira, lê mixabinsal bi sal, xw...

Çuqas sal derbas bin jî em te ji bîr nakin
Zinarê Xamo
Ezbawer dikim ewê kêfa Aslan gelkî ji vê yekê ra hatibe, çimkî ew tim ji xwe bêtir li kesên din difikirî, dixwest pariyê devê x...

Çi heyf ku ez îsal jî bi xeberên xweş û bi mizgîniya Kurdistana serbixwe netatim ser gorra te.
Zinarê Xamo
Pismam, wek min do(9/4-15) nivîsî, do em nikanîbûn werin ser gorra te. Me zanîbû çavê te li riya me ye, lê me li hev ranagirt. Mixabin em rojek&e...

Salek din jî derbas bû…
Zinarê Xamo
Erê pismam*, qeda li dinyayê keve, sal û zeman zû derbas dibe. Wa ye salek din jî derbas bû pismam. Ez û Hêvî em îro dîsa bûn m...

Mirin, weleh tu pir bêbext î !
Zinarê Xamo
Bira qeda li vê dinya derewîn keve, vaye careke din ez û xanim, em rêwiyên ser gorra miriyan in; em dikin herin sergorra Aslan(Mehmet)Kaya, dîsa bîstekê...

Xwezî mirina te xewn bûya
Zinarê Xamo
Îro yanzdemîn salvegera wefataAslan Kaya ye. Min gelkî dixwest ku ev mirin ne rast, xewnek bûya. Lê mixabin ne xewn e, rast e, Aslan(Mehmet) Kaya, mirivê bêe...

Di 10 saliya wefata te da me pir bêriya te kiriye
Zinarê Xamo
Ez îsal neçûbûm ser gorra Aslan* Kaya yêgorrbuhuşt. Min îro ev wezîfa xwe ya hevaltî û qedirşînasiyê heft mehan biderengî be j&...

Hevalê hêjayî kek Sidîq!
Îbrahîm Malgir
Tu hevalekfedakar û dilpak û şoreşgerek ne tewandî bû. Tû tehemulkar û însanek drûst bû.Min îşev bêrîya te kir û ez kel&uc...

Waye îsal jî dereng hatim serdanate...
Zinarê Xamo
Tê bîra te, carê di sohbeteke me danizanim çawa bû, te ji min ra got, ”tu wekî gundiyan dipeyivî ya jî tu wekîgundiyan li meselê din&...

Mîvaniyeke derengmayî
Zinarê Xamo
Ez dizanim tu guh nadî tiştên wiha, bînfirehiya te bîsînor e, sebra te jiya Hz. Eyûb zêdetir e, tu gazinan ji tu dijwariyê nakî. Lê axir d&...

   «   [1]  2  3  4  »      
  
30

Unutulmak, unutulan kişininanılarıyla birlikte dipsiz bir karanlıkta yitip gitmesi demektir. Unutulmak olgusunu “hareketle” kırabiliriz. Hareket durumunda olanlar, hiçbir karanlıkta yitmezler. “Ölmek unutulmak değildir, unutulmak ölmektir.”

Sevgili Osman Aytar’ın dediği gibi Aslan Kaya “Çağımızın Bir Dervişi” idi. Onun ölüm yıldönümünde, kendisi ile ilgili birkaç satır yazılacağını umuyordum; ama yanıldım.

Şimdilerde artık yenilenmeyen ve öksüz gibi duran kendi sitesinde, bugün bile gündemi ilgilendiren, bugüne denk düşen, yol gösterici, son derece çarpıcı ve anlamlı cümleleri var AslanKaya’nın.(www.aslankaya-baz.net)

Birbirini besleyen ve tetikleyen milliyetçilikle ilgili ulusal sorunun çözümü için önerdikleri ve/veya tartışmaya açmak için yazdıkları, bakın ne kadar can alıcı:

“Milliyetçilik ulusal sorunların çözümü olabilir mi? Bu sorunu elbette yalnız başına sormak yetmez. Alternatifi nedir? ile birlikte ele almak gerekir.Milliyetçiliğin çözüm olmaması hiçbir biçimde “haksız” olduğu anlamına gelmiyor. Haklılık hiç de “çözüm” anlamına gelmiyor.”

Bu vurguyla yaptığı göndermeden önemli dersler çıkarmak gerekli. Ucube kavram“konfederalizm”e koşut gelen sosyalizm inancının ve güveninin boşuna olmadığını; günümüz Latin Amerika ülkelerindeki “Devrimci ve Sosyalist” dalgada görmek, inanıyorum ki yattığı yerde onu mutlu ediyordur.

Ölümünden sonra (09-04-2001) Aslan Kaya ile ilgili olarak yazılan yazılardan bir “kolaj” oluşturarak onu anlatmaya çalışacağım:

“O, göçmen durumunda ülkesinden uzakta yaşayan Kürdistan’lıların vicdani hesaplaşmalarındaki içsel itiraflarda suratlara çarpan tokattı” (S.Alpşen) Bu sözlere Aristo’nun sözleri ile devam etmek istiyorum. “İnsanların en korktukları rüzgarlar, saklı yerlerini açan rüzgarlardır. Alışkanlıklarımızı saklayan, o saçma örtüleri sıyırıp atmak gerekir aslında. Niceleri vicdanlarını kerhaneye gönderip davranışlarını kurallara uyduruyorlar. (Orijinal metinde böyle geçtiği için değiştirmedim.Okuyuculardan özür diliyorum.)

“Araba, ev gibi mülk sahibi olma biçiminde işleyen sistem çarklarının dişlilerinden biri olma tavrının su yüzüne çıktığı bir noktada varlığı ile, yaşam biçimi ile karşısında duran bir hesaplaşma cephesinde...” (S.Alpşen) insanların, eşyaların, dış yöneltinin, gerekirciliğin baskısı altında kalmadan kendi özgürlük anlayışını geliştirdi.

“Yaşadığı gibi öldü! Sade gösterişten uzak, derin, mesajlı! Olduğu gibi görünen, yanlışı, doğrusuyla kendisini yaşamaya cesaret eden bir güzel insandı.” (Nedim Felat)

Aslan Kaya, dünyasını kendi adına biçimlendirdi. Gurbette kendini “yabancı” görmedi. Eylemlerini, kendi dışından dayatılan bir düzenin normlarına göre ayarlamadı. Kendisi ile sürekli iletişim halinde idi. Onun yazdıklarına, hakkında yazılanlara, yaşam tarzına bakarak kişiliği, zekası, dünya görüşü hakkında bilgi edinebiliriz. En önemli projeksiyon budur. İç dünyayı dışa yansıtan en önemli olgudur bu.

Ölüm ve kölelik onun gözleri önünde dururken yıldızların düzeniyle uğraşmayı zul addeden biriydi. O,yurtdışında yaşamasından ötürü kendini kendine düşman etmiş birisi değildi. Zira hep kendini yenmiş, yenilemiş, yalnızlıkta çoğalabilmiş, farklı değerlere uyum sağlamış, özgür ve hafif esinen havayı hep soluyabilmiştir.

Sözün para etmediği koşullarda bile, eylem içinde eylem olarak ifade edebileceğimiz türden bir aktivizmi hepeleştirdi ve reddetti. Zamana ve zemine göre eleştirel düşüncenin en büyük eylem olduğunu öne çıkardı. “Bizim kuşağımız bakımından düşünmenin ve düşündürmenin eylem sayılmamış olması tam bir tahripkarlık olmuştur.”(A.Kaya).Böyle düşündüğü ve bu düşüncesini farklı platformlarda savunduğu için sıkıntılar ve acılar da yaşadı şüphesiz.

“Yiğitliğin kol gezdiği yerde murakebenin korkaklıkla eşdeğer” olduğunu iyi biliyordu. Ama o, bir dava uğruna soylu biçimde ölmektense, bir dava uğruna gösterişsiz bir biçimde yaşamayı yeğleyen olgunluğu ve kararlılığı gösterebildi. Etkin bir siyasi organizasyon tarafından kişilere ve kurumlara “cülus” dağıtılırken bile, bazıları gibi onun nimetine avuç açmadı. Değerli düşüncelerini, televizyonlara çıkma pahasına eğip bükmedi. Kendi değerini ayak altına düşürmedi.

Kısaca O Aslan Kaya idi ve “nev’işahsına münhasır”dı. Ölümü de yaşamı gibi sıra dışı oldu; bir ağaç gibi ayakta öldü.

“Hayatın değeri uzun yaşanmasında değil, iyi yaşanmasındadır. Öyle uzun yaşamışlar vardır ki, pek az yaşamışlardır. Doyasıya yaşamak, yılların çokluğuna değil, sizin coşkunuza bağlıdır.”

Anısının önünde saygıyla eğiliyorum.

S.AdnanTuran maj 30, 2005 16:01

13.04.2005, Viranşehir

Posted in: tirki

Comments

There are currently no comments, be the first to post one!

Post Comment

Name (required)

Email (not required)

Website

CAPTCHA image
Enter the code shown above:

  
Çuqas sal derbas bin jî em te ji bîr nakin
Zinarê Xamo
Ezbawer dikim ewê kêfa Aslan gelkî ji vê yekê ra hatibe, çimkî ew tim ji xwe bêtir li kesên din difikirî, dixwest pariyê devê x...

ASLAN KAYA
S.Adnan Turan
Birbirini besleyen ve tetikleyen milliyetçilikleilgili ulusal sorunun çözümü için önerdikleri ve/veya tartışmaya açmak içinyazdıkları, bakın ne k...

ASLAN ADINA ÇAĞRI
Abdulkadir Ulumaskan
Kendisi böyle yaşarken bazıları da Kürtlerindeğerlerini ve onun emekleri üzerine ticaret yapıyorlar. Aslan'ı andığımız bugünlerde özellikle onu tanıyan onun yardım ve emeğiyle...

GülhanePark'ı
Turan GÖKALP
Evet O bir derviş,O bir ermişti.Yamalı bohça olan düşüncelerime,kişiliğime neşter vuruyordu. Gülhane'dekikonuşmaları benim için bir düşünsel ve kişilik eğitimi i...

Değerlerini Yaşatmak Boynumuzun Borcudur...
SuperUser Account
Aslan’ınanlaşılırlığı Kürdistan’ın derinliklerindedir. Anlaşılması, Kürdistan’ınderinliğinin anlaşılır kılınmasıyla ilgilidir.Onun için Aslan’ıtanımak, taşımak...

Min fahmkir ez fahmnakim
Abdulkadir Ulumaskan
Anlatmaktan çok onu anma şeklinde onunlabazı anılarımı yazmayı düşünüyorum. Ki o bunu hiç sevmezdi ve yaşasaydı kesin:’Bu küfr dır.’ Derdi. Aslan ab...

Aslan ile sesli düşünmelerim
NaciMir Ali
Viranşehir’in tozlu-sıcakyollarında matematik öğrettiğin gençlerin arasında mıydım? Riyaziyenin ruhunukeşfe çıktığında;”Sir İsaac Newton benim kan kardeşimdir.”ded...

Aslan Abi
SuperUser Account
Düsündüğü gibiyazan, konuşan az insan var aramızda. Gurunen oki aslan abi düşündüğü gibiyazmış ve en önemlisi düşündüğü gibi yaşadi. On...

Aslan’ı Kaybetmek
Metin Sandalci
İlişkilerinde ortak değerleroluşturmak, Aslan’a özgü bir değişim dönüşüm sürecini başlatırdı.Karşısındakini değiştirip dönüştürürken bu değişim,...

Aslan kaya ülkenin hayatta ikenanlayamadığı deger
Ahmet MIRDESSİ
Aslanı anlayabilmek ve tanımakiçin onunla azda olsa beraber olmak ve paylaşmak gerekirdi,kısa da olsa birdönem beraber olabilme şansı yakaladım fakat yeterince anlama fırsatı olmadıama yin...

   «   [1]  2  »