Di sîyeseta Kurdistanê de du problemên esasî hene. Yek jê, taleba desthilatîya navendî lawaz e, taleba jêr desthelatîye, bi tirkî ”alt îktîdar” ew taleb xurt e. Lê taleba desthelatîyên navendî lawaz e. Sedemek ji, ku sernîvîsa vê panelê jî Rojhilata Navîn e. Bi min divir de şaşîyek heye. Kurdistan ne welatê navendî, yê Rojhilata Navîn e; Kurdistan welatê navendî, yê Rojhilata Nêzîk e.

 Xusûsîyetên Rojhilata Nêzîk, anha binherîn miletên Rojhilata Nezîk giş bê dewlet mane. Ermenî piştî şoreşa Oktobir di hundir nîzama sosyalîst de bûne xwedî dewlet. Nusayrî piştî Şerê Cîhanê ya yekem ji xwere dewletek avakerine, ew dewleta wan xerab bû, piştî  darba leşkerî ya Baasê li ser Baasê re, di hundur Baasê de bûn perçekî deshilatê. Lê milletên Rojhilata Nêzîk bi gelemperî bê dewlet mane. Ev xusûsîyeteke welatên Rojhilata Nêzîk e, ne xusûsîyeta Rojhilata Navîn e. Berovacî vê Rojhilata Navîn ji tiştê lazim bêtir tê de dewlet hene. Weke hat jimartin li cografya ereban 22 dewlet hene.                

 Ev cografya, ev 2500 sal e li Rojhilata Nêzîk dewletên navendî ava nebûne. Li rojavayê wê û rojhilatê wê dewletên navendî yê împaratorîyên xurt hebûne, van împaratorîyan rê nedaye vê sahayê dewletên navendî ava bibe. Feqet weke encam sehayek fireh e. Civatê vê derê jî, xwe bixwe îdare kirine. Lê ne bi dewletên navendî, bi jer dewletan xwe îdare kirine. Evya jî mîr nîşînî ye, konfedarasiyonê eşîra ye, begîtî ye. Evê, di ev dîroka paş me  de hiştîye, ku taleba desthelatîya jêrîn xurt ê,  taleba desthelatîya jorîn lawaz e. 

Sîyeseta partî, rêxîstin,saziyên bakurê Kurdistanê dev ji hedefa serixwebûnê berda ye. Ji delva hedefênserxwebûnê, otonomî, federalî an demokrasî te parastin. Di vir de anormalîyekheye. Yanî îro ji her demê betir taleba serxwebûn û yekîtîya Kurdistanê realîste. Rexneya li serxwebûnxwaza tê girtin, yek jê jî ew e, dibêjin: em herkes serxwebûnêdixwazin, lê ev talep ne pêkan e. Nuha hevalanên wer difikirin, hizir dikin kudikarin çar dewletên dagirker demokratîze bikin, eveya hesan e; feqet nikarin dewletekêli Kurdistanê ava bikin, eveya zahmet e. Eveya jî anormalî ye. Yanî ev çar dewletên ku li avabûna wan de û dimeşa wan a vî 100 salî de tu bêhna demokrasîyê ji wan nahatîye. Hun dikarin vançar dewletan demokratîze bikin, ji bo çi nikarin ji xwere dewletekê avabikin?Avakirina dewletekî li Kuriîstanê, bi ya min ji demokratîzekirina van her çardewletan hîn realîstir e û hîn  pekan e.Problem ku gîyanê demê banga dewletbunê li miletê kurd û sîyaseta kurd dike.Sîyaseta kurd ji devla vê bangê fam bike û li gor vê bangê organîze bibe,hedefên ji dervê giyanê demê ji xwe re dike hedefên sîyasî. Anha, bi ya minşertên navdewletî û li her çar perçeyên Kurdistanê geşbûna tevgera mîllî,hedefa serxwebûn û yekgirtiya Kurdistnê, hîn aktuel dike û hîn realîstir dike. 

Kardeşim, Kürtler'in değerini ancak yaşamını yitirdikten sonra kavradığı rütbesiz bir Genaraldi. 
Çekimde olan Fin devlet televizyonunun kamerasının önünde patlama oldu. Her şey ayan beyandır. 
Kardeşim mayınları sökme işinde çalışmasaydı, savaşa gitmeseydi yaşamını yitirmezdi. 
Yaşamını yitiren İranlı Resul'un bir maşaya basması ve TNT nin patlaması sonucu önce Resul, ardından General Sait yaşamını yitirdi. 
Eğer ki kardeşime bir tuzak kurulmuş olsaydı, Amerika da dahil hiç bir kuvvet beni susturamazdı. Ve ben olan bitenleri kamuoyuna açıklardım. 
Kardeşim bir savaşçıydı, Kürdistan' ın özgürlüğü ve bağımszlığı için gönüllü olarak gitti. 
O bilinmeyen bir Genaral di, ancak yaşamını yitirince bilindi. 

. Dağdayken tüm olayları  ayrıntılı değerlendirebilecek kapasitemiz ve olanağımız yoktu. Şimdi ayrıldık diye tekrar subjektif bir değerlendirme  yapmanın yanlış olacağı düşüncesindeyim. Objektif olarak örneğin ben, Kongreye katıldım, burada savaş kararı alınmak istendi buna karşı çıktım. Bunu açıklamak güzel birşey ama, benden şimdi olmamış birşeyi açıklamam beklenmemelidir. Olayın böyle bir boyutu var. Bunun değerlendirmesini, muhasebesini yapmak lazım. İkincisi  “Kalk itirafta bulun” diyorlar. Sanki biz suçluyuz suçlu insanlar da itirafçı olur diye düşünüyorlar. Bazıları da İşte falan şahıs itiraflarda bulunuyor, devletin kontrgerillası vardır bu da PKK nin kontrgerillasıdır. Her iki tarafın kontrgerilları itiraflarını yazsınlar gibi saçma  bir yaklaşım içinde olurlarsa yanlış davranmış  olurlar. Tarihe ışık tutmak ayrı bir olaydır. Ben örneğin PKK şiddet politikasına nasıl bakıyor izah etmeden, tek tek olaylarda bir insanın rolünü değerlendirmekte eksiklik bulurum. Bir de PKK’den ayrılanların hiç bir yaşamsal güvencesi yoktur. PKK bunları tehdit ediyor, bu da konşmamaları için bir etken olabilir. Kimileri de PKK içinde bulunduğu sürede yaşadıklarından ötürü her şeyden, Kürtlükten nefret eder duruma geliyor ve yaşamının bu sayfasını kapatmak istiyor. Bu kimselere bu hakkı çok görmemeliyiz. Böyle düşünüyorum ve herkesten aynı tavrı beklemiyorum