|
|
|
| KÜRDİSTAN TARİHİNDE, 1925 HAREKETİ |
| Fuad Onen
|
| 1925 ayaklanması dini bir hareket miydi, milli bir hareket miydi? Bunu (bu tartışmaları) yapanlar, esas itibariyle kolonyalistlerdir. Bu hareket milli bir harekettir. Dini motifleri yaygın olarak kullanılmıştır. Hareketin öncüsü, Nakşibendi şeyhidir. Ama aynı zamanda bir Kürdistan milliyetçisidir. Y... |
|
|
|
| KÜRDİSTAN DEVRİMİ, SÜREKLİ DEVRİM OLMAK ZORUNDADIR |
| Fuat Önen
|
| Bir parçada başarı kazanmak Kürdistan meselesini çözmez. O başarının kalıcı olması için bir sürekli devrim anlayışına sahip olmamız lazım. Yani Güney Kürdistan'da, bir federal yapı olunca, Güney Kürdistan kurtulmuş olmuyor. Kürdistan meselesi, bir devrim meselesidir ve bu devrim, Kürdistan'd... |
|
|
|
| KÜRDİSTAN'DA DEVRİMCİ SİYASET |
| Fuat Önen
|
| Lenin'in bir sözü var: “Zincirde öyle bir halka var ki o halkayı tuttuğun zaman, bütün zinciri kontrol edersin.” Kuzeybatı Kürdistan için söylersem: “Bu halka, devrimciler örgütünün oluşturulmasıdır.”
Bu oluşturulmadığı müddetçe, zincir bize hükmeder. Elimizi hangi tar... |
|
|
|
| Fuat Önen’in Seçme Yazıları Hakkında Kısa Notlar |
| Metin Sandalci
|
| Bu yazılar. aynı zamanda bir doğa ve toplum bilimcinin hassasiyeti ile hazırlanmış bir Ulusal Kurtuluş Manifestosu’dur. Nasıl ki bir doğa bilimci, deneylerini bozucu etkilerden uzak yerlerde gözlemlemeye çalışıyorsa, Fuat Önen de aynı hassasiyetle ulusal kurtuluş hareketinin normal biçimde gel... |
|
|
|
| AYRILIKÇI YAZILARIN İKİNCİ CİLDİ ÜZERİNE |
| Metin Sandalci
|
| Bu denli kesin tanımlamalar üzerinden oluşmuş siyasal hedef ve perspektiflerin teorik-pratik etkisi, ikili bir görevle karşı karşıyadır. Bir taraftan yenilgi ve yılgınlıklardan oluşmuş egemen siyaset tarzının etkilerini yıkmak, diğer taraftan devrimci bir ruh dinamiğinin örgütlenişine yönelik siyasa... |
|
|
|
| Ayrılıkçı Yazılar-2 Kitabı Üzerine Bir Değerlendirme |
| Nefel Gün
|
| Bu kitapta “Bağımsız Kürdistan hayaleti[1]”nden korkanların, bu korktuklarını başlarına getirmek için oluşturulması gereken, devrimciler örgütünün benimsemek zorunda olduğu, teorik ve pratik hat çizilmektedir. Zaten kitabın alt başlığının “Kürdistan Devriminin Temel Meseleleri&rdqu... |
|
|
|
| Netanyahu, HAMAS’ı Yok Etmek, Gazze’yi, İnsansızlaştırmak İstiyor. |
| Fuat Önen
|
| Bağımsız Birleşik Kürdistan’da, Kürdistan coğrafyası, bütün Ermenilere açık olmalıdır. Ve bunlar, belli bir yerde, çoğunluk oluşturup özerklik talebinde bulunurlarsa, haklarıdır. Kürdistan devleti, buna karşı çıkmaz. Çünkü biz bu toprakların kadim halkıyız. Bizim böyle korkularımız olmaz. Yani... |
|
|
|
| Taner Akçam'ın "Yüzyıllık Apartheid"i ve Kürdistan hakikatı |
| Fuat Önen
|
| Türkiye’nin tek ulus, tek devlet, tek vatan olarak kalması için de 1918-38’de yapılan, ırkçı uygulamalarla araya bir mesafe koymamız lazım diyor. Yani Taner Akçam’ın esas derdi, diğer ulusal azınlıkları bir tarafa bırakırsak esas derdi, Kürdistan hakikatini yok saymaktır. Yani orta... |
|
|
|
| Sungur Savran’ın “Devrimi” ve T.C. Hakikati |
| Fuat Önen
|
| 1919-23 savaşı, etnik temizlik ve jenosidal hedefli ve pratikli bir savaştır. Bu nedenle devrimci değil, gerici bir harekettir. Komintern’in İkinci Kongresini referans alan komünistler, İttihatçı-Kemalist önderlikle savaşmalıydılar.
1918-23 çatışmalarından ki bu çatışmanın esası bir ulus in... |
|
|
|
| TÜRK SİYASETİ, 1925 KÜRİSTAN BAŞKALDIRISINA NİYE SALDIRIYOR? |
| Fuat Önen
|
| 1926’da, İngiltere ile Türkiye niye anlaştılar? Bu aslında 1925 ayaklanmasından çıkardıkları sonuçtur. Türkiye şunu anladı: Yani Kuzeyde 1925 ayaklanması gibi bir ayaklanma varken, Güney Kürdistan zaten, İngilizlere-Osmanlılara karşı; işte, Şêx Ubeydullah Nehri’den beri, Şêx Ebdulls... |
|
|